PARA CUANDO NO SE ABRA ALGUN ENLACE

SI ALGUN ENLACE QUE APARECE EN ESTE BLOG NO SE ABRE O HA SIDO REMOVIDO, POR FAVOR COPIE EL NOMBRE QUE APARECE Y LO PEGAS EN YOUTUBE, PARA QUE PUEDAS TENER OPCIONES NUEVAS EN REFERENCIA A DICHO TEMA. MUCHAS GRACIAS POR TU COMPRENSION

SINODO DE LA FAMILIA 2014 Y 2015 (clic wn la foto)

NO TENGO CONTROL DE ANUNCIOS EN ESTA PAGINA WEB

EL BLOG DE eress...TU NO TIENE CONTROL DE, Y NO SOLICITA, APOYA, AUSPICIA O PROMUEVE LOS ANUNCIOS QUE PUEDAN APARECER EN ESTA PAGINA WEB. MIS DISCULPAS A MIS LECTORES.

EL SANTO VIACRUCIS O EL CAMINO DE LA CRUZ (clic en la pintura)

EL SANTO VIACRUCIS O EL CAMINO DE LA CRUZ (clic en la pintura)
"Vía Crucis" del latín "Camino de la Cruz". También conocido como "Estaciones de la Cruz" y "Vía Dolorosa". Se trata de un acto de piedad, un camino de oración que busca con la meditación de la pasión y muerte de Jesucristo en su camino al Calvario. El camino se representa con una serie de catorce imágenes de la Pasión, denominadas estaciones, correspondientes a incidentes particulares que, según la tradición cristiana, Jesús sufrió por la salvación de la humanidad basados en los relatos evangélicos y la tradición. También se llama Viacrucis al recorrido de cruces que señalan un camino o una ruta donde se puede realizar este ejercicio piadoso.

VISITA AL SANTISIMO SACRAMENTO EN VIVO SANTUARIO NACIONAL SAN MAXIMILIANO KOLBE (clic en la foto)

VISITA AL SANTISIMO SACRAMENTO EN VIVO SANTUARIO NACIONAL SAN MAXIMILIANO KOLBE (clic en la foto)
¡DEJAME VER TU GRANDEZA, SEÑOR! Señor: me acaricias con la brisa, me besas con con la luz del sol, me meces en la olas de TUS playas, me animas con las gotas de la lluvia, me consuelas con TU PALABRA, me perdonas en el Sacramento de la Reconciliación y me das vida con la Eucaristía. ¡SI SUPIERAMOS LA GRANDEZA DEL SAGRARIO! Te das por amor en la Eucaristía, Te inmolas constantemente por mí. Aumenta mi amor por TI, y dejame ver TU GRANDEZA y sentir TU AMOR. ¡AMEN!

LA HORA SANTA PADRE MARTIN DAVALOS (clic en la foto)

LA HORA SANTA PADRE MARTIN DAVALOS (clic en la foto)
Estoy delante Tuyo, Espíritu de Amor, que eres fuego inextinguible y quiero permanecer en tu adorable presencia, quiero reparar mis culpas, renovarme en el fervor de mi consagración y entregarte mi homenaje de alabanza y adoración. Jesús bendito, estoy frente a Ti y quiero arrancar a Tu Divino Corazón innumerables gracias para mí y para todas las almas, para la Santa Iglesia, tus sacerdotes y religiosos. Permite, oh Jesús, que estas horas sean verdaderamente horas de intimidad, horas de amor en las cuales me sea dado recibir todas las gracias que Tu Corazón divino me tiene reservadas.

23 DE ABRIL 2017 DOMINGO DE LA DIVINA MISERICORDIA

"MUSICA NACIONAL, POPULAR, FOLKLORICA Y TESTIMONIAL DE NICARAGUA"

CORN ISLAND NICARAGUA 2014 (clic en la imagen)

CORN ISLAND NICARAGUA 2014 (clic en la imagen)
LITTLE CORN ISLAND ES EL PARAISO CARIBEÑOS DESDE 1950 - LITTLE CORN ISLAND IS 1950's CARIBBEAN PARADISE.

SANTISIMO SACRAMENTO, CALENDARIO LITURGICO, REZO DE ROSARIOS, ORACIONES, (clic en el dibujo)

SANTISIMO SACRAMENTO, CALENDARIO  LITURGICO, REZO DE ROSARIOS, ORACIONES, (clic en el dibujo)
AQUI VAS A ENCONTRAR SOBRE NUESTRA FE CATOLICA. TE SUGUIERO VISITAR CUANTO MAS PODAS LA HORA SANTA EN ADORACION AL SANTISIMO SACRAMENTO DEL ALTAR QUE ESTA ARRIBA.

FIESTAS MOVIBLES LITURGIA CATOLICA HASTA EL AÑO 2500 (clic en la imagen)

FIESTAS MOVIBLES LITURGIA CATOLICA HASTA EL AÑO 2500 (clic en la imagen)
MIERCOLES DE CENIZA - DOMINGO DE RAMOS - DOMINGO DE RESURRECCION - ASCENSION DEL SEÑOR - LUNES DE PENTECOSTES - CORPUS CHRISTI

HURACANES - TORMENTAS TROPICALES - TIFONES - CICLONES

HURACANES - TORMENTAS TROPICALES - TIFONES - CICLONES
Los conceptos de tormenta tropical,ciclón,Huracán y Tifón, aunque diferentes, describen el mismo tipo de desastre. Estos sistemas se denominan "ciclón" en el Océano Índico y el Océano Pacífico sur, "huracán" en el Océano Atlántico occidental y el Océano Pacífico oriental, y "tifón" en el Océano Pacífico occidental.

CAMARA EN LA COLINA DEL PARLAMENTO, OTTAWA, ON CANADA EN DIRECTO (clic en la foto)

CAMARA EN LA COLINA DEL PARLAMENTO, OTTAWA, ON CANADA EN DIRECTO (clic en la foto)
Esta imagen está siendo transmitida a través de una cámara de vídeo instalada en la calle de la Colina del Parlamento. Usted tendrá que utilizar Actualizar de su navegador o la opción de recarga para mostrar la versión más reciente.

CALENDARIO CONVERTIDOR (clic en la foto)

CALENDARIO CONVERTIDOR (clic en la foto)
ESTA PAGINA LE PERMITE INTERCONVERTIR FECHAS EN UNA VARIEDAD DE CALENDARIOS, TANTO CIVILES Y RELACIONADOS CON LA INFORMATICA.

IV PROMOCION LA SALLE 1964-1965 (clic en la foto)

IV PROMOCION LA SALLE 1964-1965 (clic en la foto)
GRADUANDOS IV P.L.S 1964-1965. DE IZQUIERDA A DERECHA. PRIMERA FILA: FRANCISCO JOSE MAYORGA VALLADARES, FERNANDO QUINTANILLA ARGEÑAL, ABSALON GUTIERREZ PAIZ, MANUEL ALEJANDRO MADRIZ MARIN, DENIS ARAUZ MADRIZ, RAMIRO ORTIZ MAYORGA, SILVIO VIJIL O. SEGUNDA FILA: MYNOR ELIECER GARCIA GUEVARA, FERNANDO DELGADO MOLINA, GUSTAVO ADOLFO ZAPATA RODRIGUEZ, ORION BALDIZON SEQUEIRA, OSCAR OCON MAYORGA, ERWIN ESQUIVEL SILVA, ROBERTO PADILLA. TERCERA FILA: ORLANDO GUTIERREZ HUETE, MIGUEL GUERRERO REYES, BOANERGES FLORES CASTILLO, FRANCISCO JOSE PEREZ MURILLO, PEDRO JOSE TERAN ESQUIVEL, SANDOR MAYORGA PEREZ, MARIO ALVAREZ ROMERO, DENIS VICENTE PEREZ VALLEJOS, AGUSTIN VIJIL GUTIERREZ, FRANCISCO BONILLA MIRANDA. CUARTA FILA: GUILLERMO AGUILAR WAGNER, SERGIO BENITO DELGADO MIRANDA, SILVIO LUND GUERRERO, ARISTIDES SANCHEZ RODRIGUEZ, EDUARDO BONILLA MARTINEZ, FERNANDO JOSE BALDIZON LOPEZ.

RELOJ DEL MUNDO - LISTA AMPLIADA (clic en el mapa)

RELOJ DEL MUNDO - LISTA AMPLIADA (clic en el mapa)
EL RELOJ DEL MUNDO LISTA LARGA-ZONAS DEL TIEMPO-MUNDO PERSONAL Y PERSONALIZADO DEL RELOJ Y MUCHO MAS.

QUE HORA ES EN TODO EL MUNDO EN ESTE MOMENTO (clic en el mapa)

QUE HORA ES EN TODO EL MUNDO EN ESTE MOMENTO (clic en el mapa)
Mapa que Destella la hora mundial y la hora local actual en cualquier lugar en todo el mundo en este momento poniendo la flecha con el ratón. Esta aplicación avanzada de Destello es muy útil para los viajeros que necesitan saber diferencia de tiempo en todo el mundo y quieren estar al tanto de zona horaria del mundo hacia donde están viajando , así como para las empresas que se encuentran en diferentes zonas horarias y quieren saber el tiempo local actual de sus socios y clientes, saber si es de día o de noche y de que día.

DIFERENCIA DE HORA EN EL MUNDO

VIAJE APOSTOLICO DE FRANCISCO A SUDAMERICA COMPLETO (Clic en la imagen)

VIAJE APOSTOLICO DE FRANCISCO A SUDAMERICA COMPLETO (Clic en la imagen)
MIRA COMPLETO TODO EL VIAJE APOSTOLICO DEL PAPA FRANCISCO A ECUADOR, BOLIVIA Y PARAGUAY DEL 5 AL 12 DE JULIO DEL 2015

VIAJE APOSTOLICO DE FRANCISCO A CUBA Y U.S.A. COMPLETO (Clic en la imagen)

VIAJE APOSTOLICO DE FRANCISCO A CUBA Y U.S.A. COMPLETO (Clic en la imagen)
MIRA COMPLETO TODO EL VIAJE APOSTOLICO DEL PAPA FRANCISCO A CUBA Y U.S.A. DEL 19 AL 28 DE SEPTIEMBRE DEL 2015

VIAJE APOSTOLICO DE FRANCISCO AL AFRICA CENTRAL (clic en la imagen)

VIAJE APOSTOLICO DE FRANCISCO AL AFRICA CENTRAL (clic en la imagen)
MIRA COMPLETO TODO EL VIAJE DEL PAPA FRANCISCO A KENIA, UGANDA Y REPUBLICA CENTROAFRICANA DEL 25 AL 30 DE NOVIEMBRE DEL 2015

VIAJE APOSTOLICO DE FRANCISCO A MEXICO (clic en la imagen)

VIAJE APOSTOLICO DE FRANCISCO A MEXICO (clic en la imagen)
MIRA COMPLETO TODO EL VIAJE DEL PAPA FRANCISCO A MEXICO DEL 12 AL 18 DE FEBRERO DE 2016

VIAJE APOSTOLICO DE FRANCISCO A COLOMBIA (clic en la imagen)

VIAJE APOSTOLICO DE FRANCISCO A COLOMBIA (clic en la imagen)
MIRA COMPLETO TODO EL VIAJE DEL PAPA FRANCISCO A COLOMBIA DEL 6 AL 11 DE SEPTIEMBRE DE 2017

Friday, March 31, 2017

LOS SIETE MILAGROS - EL OBSEQUIO DE JESUS A LA HUMANIDAD

EL OBSEQUIO DE JESUS A LA HUMANIDAD
LOS SIETE MILAGROS
LOS SIETE MILAGROS 
 
Las siete veces que Jesús sangró no fueron casuales. Fueron uno a uno actos proféticos, predichos cientos de años antes, según la voluntad de Dios y dictados por Él.
 
EL milagro del perdón
El milagro de la redención
El milagro de la purificación
El milagro de la sanación
El milagro de la liberación
El milagro de la reconciliación
El milagro de nacer de nuevo
 
EL OBSEQUIO

Jesús sangró siete veces
 
Los profetas y los cuatro evangelistas cuentan que Jesús sangró en total siete veces por ti.
 
Yom Hakipurim
 
Para poder comprender lo que sucedió durante las últimas dieciocho horas antes de morir Jesús, primero tienes que adentrarte en lo que ocurría en el Yom Hakipurim: ‘Día de la Expiación o del Perdón’.  
 
Adam-Adamá-Dam 
 
Todos nosotros somos hijos de Adán. Hemos sido creados del polvo y volveremos al polvo. Por haber incurrido Adán en pecado, este entró en el mundo y penetró completamente en nuestra adamá, nuestra naturaleza humana. En resumen: por culpa de un hombre, Adán, el pecado entró en el mundo y la muerte es la consecuencia lógica del pecado. La muerte se extendió a todos los hombres porque todos pecaron’. Romanos 5:12,
 
Un obsequio séptuple
 
Cada suceso en el que Jesús sangró es una indicación de Dios de los siete milagros de la cruz, que pueden tener lugar en tu vida y que juntos forman un único gran milagro del amor de Dios. En el siguiente esquema podemos ver claramente cuántas veces.
 
Dónde y por qué fue derramada por nosotros la sangre de Jesús:
 
EL PRIMER MILAGRO EN LA CRUZ
 
EL MILAGRO DEL PERDON
Gotas de sangre en Getsemaní
 
Jesús no le suplicó a Dios que lo librase de la cruz, sino de ‘la copa’ o ‘el cáliz’: ‘Padre, si quieres, haz que pase de mí esta copa; pero que no se haga mi voluntad, sino la tuya’. De qué copa habla Jesús? La respuesta la encontramos en, el profeta habla de ‘la copa de la ira de Dios’, que está llena hasta el borde a causa de los pecados de las naciones. Los pueblos mismos tienen que beber esta copa entera, que está llena de sus propios pecados. La consecuencia es que, a partir de ese momento, serán desolados, odiados y maldecidos. Jesús sabía que Dios le pedía beber esa copa en tu lugar y en el mío.
 
La lucha de Jesús contra tu pecado
 
Jesús experimentó en el jardín de Getsemaní lo mismo que el chivo expiatorio en el Día de la Expiación: el pecado del mundo entero se puso sobre Él.
 
El aguijón de la muerte está en Jesús 
 
La copa de la vida de Jesús se llenó del pecado del mundo entero y empezó a beber de ella, sorbo a sorbo. ¡La Biblia dice que Él entonces experimentó o probó la muerte! 

Por la sangre de Jesús recibes el perdón
 
¿Qué le puedes dar a Dios, Creador de todo? Lo más hermoso es darle la copa de tu vida con tus pecados, así le das a la muerte de Jesús el verdadero significado que tiene.

Celebración de la santa cena
 
En realidad, Jesús no solo bebió de una copa con sus discípulos aquella noche durante el Séder de Pésaj, sino de cuatro. Los judíos bebían de cuatro copas para celebrar que Dios los había liberado de la esclavitud de Egipto.

No asesinaron a Jesús
 
Cuando arrestaron a Jesús, ocurrió algo que, extrañamente, encontramos rara vez en las películas acerca de su vida. Jesús, que sabía todo lo que le iba a sobrevenir, les salió al encuentro y les preguntó: ‘¿A quién buscáis?’. Ellos contestaron: ‘A Jesús de Nazaret’. A lo que Él dijo: ‘Yo Soy’.
 
EL SEGUNDO MILAGRO EN LA CRUZ 
EL MILAGRO DE LA REDENCION
 
EL TERCER MILAGRO EN LA CRUZ 
EL MILAGRO DE LA PURIFICACION 
 
EL CUARTO MILAGRO EN LA CRUZ 
EL MILAGRO DE LA SANACION
 
EL QUINTO MILAGRO EN LA CRUZ 
EL MILAGRO DE LA LIBERACION 
 
EL SEXTO MILAGRO EN LA CRUZ 
EL MILAGRO DE LA RECONCILIACION 
 
EL SEPTIMO MILAGRO EN LA CRUZ   
EL MILAGRO DE NACER DE NUEVO
QUIEN ERES EN CRISTO
eress...TU

Tuesday, March 28, 2017

LA HEMATIDROSIS DE JESUS EN EL JARDIN DE GETSEMANI

LA HEMATIDROSIS DE JESUS
EN EL JARDIN DE GETSEMANI
HEMATIDROSIS - UN FENÓMENO CLÍNICO RARO
 
De acuerdo con el cristianismo, se cree que Jesucristo presentó esta condición previo a su arresto y crucifixión, como está escrito en el Evangelio de Lucas en Lucas 22:44. No es extraño que Lucas escribiera de este interesante detalle, pues él mismo, según se relata en la Biblia, era médico, véase Colosenses 4:14.
 
La hematidrosis es una condición rara en la cual un ser humano emana sangre. Leonardo Da Vinci describió a un soldado que sudaba sangre antes de la batalla.
 
Las causas de la hematidrosis se han dividido en no religiosos y religiosos.
 
Las causas no religiosas son como un componente de la enfermedad sistémica, menstruación vicaria (sangrado de una superficie aparte de la membrana mucosa de la cavidad uterina que ocurre en el momento en que debe tener lugar la menstruación normal), esfuerzo excesivo, factores psicogénicos y desconocidos.
 
Duan et al. Hematohidrosis asociada con púrpura trombocitopénica primaria. Migliorini describió un caso de hematidrohosis otorrea con otoeritrosis. Dubeikovskaia informó hematidrosis en un niño de 8 años de edad.
 
La causa religiosa es un estigma, que antes significaba un lugar, un signo, una herida o una marca marcada en un esclavo. Desde el momento de la crucifixión de Cristo, este término tomó el significado especial como la reproducción de las heridas en las palmas, las plantas y la corona que Cristo sufrió en la cruz y se creía que era sobrenatural impuesta por Dios. Jacobi (1923), citado por Klauder, reportó 300 casos de estigma (estigmas). La mayoría de los pacientes con estigmas eran mujeres tanto católicas como no católicas.
 
Causas
 
No hay mucha información disponible sobre hematidrosis. Porque es tan raro, no se entiende claramente. Sin embargo, la hematidrosis generalmente ocurre cuando una persona siente un intenso miedo o estrés. Alguien que enfrenta la muerte puede tener este tipo de miedo o estrés, por ejemplo. Cuando estás bajo estrés, tu cuerpo entra en el modo de vuelo-o-lucha.
 
Esta es una reacción natural a una amenaza percibida. Nos ayuda a sobrevivir situaciones potencialmente peligrosas. El cuerpo libera sustancias químicas, como la adrenalina y el cortisol, que nos preparan para luchar o para huir del peligro. Nos volvemos más alertas y nuestra energía aumenta. Esta respuesta corporal suele ser temporal y no causa daños a largo plazo para la salud.
 
Pero en raros casos, la respuesta de vuelo o lucha puede desencadenar la ruptura de los capilares en el cuerpo. Los capilares son pequeños vasos sanguíneos localizados en todo el tejido. Llevan nutrientes esenciales a diferentes partes del cuerpo. Los capilares también se encuentran alrededor de las glándulas sudoríparas. En casos de miedo severo o estrés, estos pequeños vasos sanguíneos pueden estallar y hacer que la sangre salga del cuerpo a través de las glándulas sudoríparas.
 
Otras veces puede ser debido a una producción deficiente de plaquetas en el cuerpo, lo que provoca una mala coagulación de la sangre. Twinkle Dwivedi es una niña india de 15 años que sufre este trastorno.
 
Otras posibles causas
 
Un capilar roto es la causa reconocida de hematidrosis, pero ha habido otras posibles teorías para sangrar a través de la piel. Estos incluyen la menstruación vicaria, que es cuando la sangre sale del cuerpo de un sitio que no sea el útero durante la menstruación.
 
Otra teoría es la púrpura psicogénica. La púrpura psicogénica es el sangrado espontáneo y moretones sin lesión u otra causa conocida.
 
Cómo tratar la hematidrosis
 
La hematidrosis no parece ser potencialmente mortal. Debido a que se sabe muy poco acerca de la hematidrosis, no hay directrices claras sobre cómo abordarla. Para detener el sangrado de la superficie de la piel, el tratamiento usualmente tratará el factor de estrés subyacente que desencadena el trastorno.
 
Su médico puede hacer una variedad de pruebas de diagnóstico. Estos pueden ayudarles a:

• comprobar el hemograma
• comprobar el número de plaquetas
• descartar posibles trastornos de la coagulación
 
Algunos médicos también piden pruebas de laboratorio para controlar la función renal y hepática. Pueden pedir una muestra de orina y heces para detectar anormalidades. Un ultrasonido de su abdomen o endoscopia de su tracto gastrointestinal también puede ayudar a descartar otras condiciones.
 
Si las pruebas de laboratorio no encuentran ninguna anormalidad, y si también ha estado bajo estrés extremo, su médico puede sugerirle tratamiento para ayudarle a lidiar con el miedo, el estrés y otras emociones. Esto puede incluir tomar un medicamento antidepresivo o anti-ansiedad. Su médico también puede recomendar la psicoterapia.
 
LA HEMATIDROSIS DE JESUS EN EL JARDIN DE GETSEMANI 
La pregunta no es si es posible que Jesús realmente haya sudado sangre. La verdadera pregunta es: qué es lo que le produjo esa lucha tan enorme a Jesús, por la que empezó a sudar sangre?
 
Lucas: 22: 39-54
 
Jesucristo experimentó la hematidrosis mientras rezaba en el jardín de Getsemaní antes de su crucificación, como se menciona en los Defensores de la Biblia por el médico Lucas "y en angustia oró con más fuerza y su sudor era como gotas de sangre cayendo a la tierra".
 
Por profesión, Lucas, el autor de los libros del Nuevo Testamento, Lucas y Hechos, era un médico. Sus escritos muestran que estaba familiarizado con el lenguaje técnico de los colegios médicos griegos de Asia Menor.
 
Por ejemplo, de los cuatro escritores del evangelio, solamente el médico Lucas hizo referencia a la mala experiencia de Jesús como “agonía” (griego agonia). A causa de esta agonía en cuanto a las cosas que iban a suceder, leemos que durante la oración de Jesús, “era su sudor como grandes gotas de sangre que caían hasta la tierra” (Lucas 22:44).
 
Solamente Lucas hizo referencia al sudor (idros) de Jesús, un término muy usado en el lenguaje médico, y solamente Lucas hizo referencia a que el sudor de Jesús consistía de grandes gotas de sangre (thromboi jaimatos) una condición médica a la que Aristóteles y Teofrasto aludieron (Hobart, 1882, pp. 80-84). El término griego thromboi (de donde obtenemos la palabra “trombo”, “trombina”, et.al.) hace referencia al coágulo de la sangre (Nicoll, s.d., 1:631; Vincent, 1887, 1:425).
 
El erudito en Biblia Richard Lenski comentó acerca del uso de este término: “‘Como gotas de sangre’, thromboi, significa que la sangre se mezcló con el sudor y espesó los glóbulos tanto que estos cayeron al suelo como pequeños coágulos que no simplemente mancharon la piel” (1961, p. 1077).
 
Parece claro que la intención del Evangelista fue expresar la idea que el sudor era (no se sentía como, sino era como gotas de sangre; - i.e., estaba teñido de sangre, - porque así entiendo el término josei, como algo que distingue las gotas muy teñidas con sangre, de la sangre pura... 
 
Suponer que solamente se sentía como gotas de sangre (¿por qué no gotas de cualquier otra cosa? Y ¿gotas de sangre de qué, y de donde?) es nulificar la fuerza de la oración, y hacer que la inserción de jaimatos no solamente sea superflua sino también absurda (1874, 1:648, itálicas en original; cf. Robertson, 1934, p. 1140).
 
Concluimos que se debe entender literalmente la terminología que el escritor del evangelio usa para hacer referencia a la angustia mental severa que Jesús experimentó, i.e., que Su sudor se tornó sangriento (cf. Robertson, 1930, 2:272). 
 
LOS SUFRIMIENTOS DE JESUS SEGUN LA MEDICINA
 
A los 33 años Jesús fue condenado a muerte. La "peor" muerte de la época. Sólo los criminales eran condenados como Jesús.
 
LA MUERTE DE CRISTO, ANALIZADA POR LOS FORENSES 
 
Después de sufrir la flagelación, el largo vía crucis y la dolorosa crucifixión, "Jesucristo murió de asfixia, insuficiencia cardiaca aguda y finalmente un infarto al miocardio, pero si hubiera necesidad de realizar una ficha o informe final de las causas clínicas de su fallecimiento, serían al menos diez los diferentes aspectos médicos que le causaron la muerte".
 
FISIOPATOLOGÍA DE LA MUERTE DE JESUCRISTO
 
Los escritores sagrados describen la oración de GETSEMANI con enérgicas expresiones. Lo vivido por Jesús antes de ser tomado como prisionero, lo refieren como una mezcla indecible de tristeza, de espanto, de tedio y de flaqueza. Esto expresa una pena moral que ha llegado al mayor grado de su intensidad.
 
SOBRE LA MUERTE FÍSICA DE JESUCRISTO
 
El Sudario de Turín es considerado por muchos como la tela con que envolvieron a Jesús, y varias publicaciones sobre los aspectos médicos de su muerte sacan sus conclusiones de esta suposición. El Sudario de Turín y descubrimientos arqueológicos recientes proveen información valiosa sobre las prácticas romanas de crucifixión. La interpretación de escritores modernos, basados en conocimientos científicos y médicos desconocidos en el primer siglo, podría arrojar más luz en cuanto a los posibles mecanismos de la muerte de Jesús.
 
Cómo murió Jesús - Las últimas 18 horas  
 
El primer documental de larga duración que presenta los hechos médicos, forenses e históricos sobre la Crucifixión de Jesucristo. "¿Cómo Jesús murió?: Las 18 horas finales" captura cada detalle de las últimas horas antes de que Jesús muriera en la cruz. Cuatro famosos expertos mundiales exploran varios aspectos de la crucifixión de Jesús. Cada segmento de "¿Cómo murió Jesús?: Las 18 horas finales" revela sus puntos importantes de un examinador médico, un historiador, un arqueólogo, y un médico experto en experiencias de dolor.
 
El Juicio de Cristo - Documental completo
 
Fue un acontecimiento que cambió el curso de la Historia y, sin embargo, más allá de lo que cuentan las escrituras bíblicas, poco se conoce sobre el juicio y la crucifixión de Jesús. ¿Cuál fue el motivo por el que fue ejecutado? ¿Quién era el responsable de dicha condena? ¿Cómo fue posible que la historia de su muerte y posterior resurrección no se perdiera con el paso de los años? ¿Por qué la mayoría de los historiadores bíblicos insisten en la teoría de que los hechos que narran los evangelios pueden no ser verdaderas?

El espacio reconstruye la "escena del crimen" para intentar arrojar algo más de luz sobre uno de los momentos más trascendentales de nuestra historia.
 
Documental Juicio y Crucifixion de Jesus Español | Documentales History Channel  
 
Discovery Channel Quien fue Jesus 3 Sus Ultimos Dias  
 
CORAZÓN ROTO DE JESÚS (v_00) 
 
LA MUERTE FÍSICA DE JESÚS.-Explicación médica  (en el minuto 1:18 inicia imagen)
 
eress...TU

Wednesday, March 22, 2017

25 DE MARZO: SOLEMNIDAD DE LA ANUNCIACIÓN DEL SEÑOR

25 DE MARZO: SOLEMNIDAD DE
LA ANUNCIACIÓN DEL SEÑOR
Web para consultas
Al sexto mes fue enviado por Dios el ángel Gabriel a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la casa de David; el nombre de la virgen era María. 
 
Y entrando, le dijo: Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo. Ella se conturbó por estas palabras, y discurría qué significaría aquel saludo.
 
El ángel le dijo: No temas, María, porque has hallado gracia delante de Dios; vas a concebir en el seno y vas a dar a luz un hijo, a quien pondrás por nombre Jesús. El será grande y será llamado Hijo del Altísimo, y el Señor Dios le dará el trono de David, su padre; reinará sobre la casa de Jacob por los siglos y su reino no tendrá fin. 
 
María respondió al ángel: ¿Cómo será esto, puesto que no conozco varón?
 
El ángel le respondió: El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el que ha de nacer será santo y será llamado Hijo de Dios.
 
Mira, también Isabel, tu pariente, ha concebido un hijo en su vejez, y este es ya el sexto mes de aquella que llamaban estéril, porque ninguna cosa es imposible para Dios. 
 
Dijo María: He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra. Y el ángel dejándola se fue. (Lucas 1: 26 - 38)
 
REFLEXION:
1, 26
El relato de esta segunda anunciación contrapone la persona de Juan a la de Jesús y la actitud de Zacarías a la de María. Ambos relatos se complementan para destacar las dos grandes características de Dios en la Biblia: la fidelidad y la gracia. 
La falta de fe de Zacarías en ese momento no impide que haya sido un sacerdote fiel, y Dios, siempre fiel, quiso valerse de él para coronar la larga espera de un pueblo que perseveró en la oración y en la observancia de la Ley. En cambio, en el llamado a María nada se dice de su vida anterior, sólo cae la palabra de Dios que la eligió entre todas; la gracia de Dios la sitúa inmediatamente en un plano con el cual nadie jamás soñó.
 

Lucas usa tres veces la palabra virgen. Al hacerlo retoma la profecía muy importante de Isaías 7,14 que cita en 1,31. A diferencia de la palabra hebrea que puede significar tanto una virgen como una joven madre, Lucas se basó en la Biblia griega, que es muy precisa. Quiere que recaigan sobre María las palabras de los profetas, que afirmaban que Dios sería acogido por la virgen de Israel. Dios quería encontrar a un pueblo que hubiese abandonado sus amos y sus ídolos para no ser más que de él.
Encontramos a menudo en la Biblia la imagen del matrimonio de Dios con su pueblo. María es la Virgen y su Hijo será Dios-con nosotros, tal como se lee en Is 7,14. Esta virginidad es como una garantía de la alianza nueva que Dios pacta con la humanidad.
Jesús es el Hijo, nacido de Dios en la eternidad; también es en toda su persona el hijo de María y el portador de su herencia humana, que desborda ampliamente el campo de la carne, de la sangre y de los cromosomas. Su concepción en María es el fruto del acto de fe en el que María se comprometió por entero: ella era sólo de Dios y nunca podría ser de otro, sino sólo suya.
 
1,27
María ya está comprometida con José, lo que, según la ley judía, le daba todos los derechos del matrimonio (Mt 1,20). Prometida a José, María ya era suya, pero quedando bajo el techo paterno. A raíz del matrimonio José “la llevaría a su casa” (Mt 1,24) y dependería legalmente de él.
1,28
 
Únicamente María podía comunicar a la Iglesia primitiva el secreto de la concepción de Jesús. El Evangelio nos transmite las palabras y figuras bíblicas que le permitieron expresar este encuentro con Dios.
 
Un ángel ha sido enviado: espíritu enviado por Dios-Espíritu, reflejo de Dios, que en la aparición solamente muestra y dice lo que Dios está realizando en el alma de María. Lucas nos señala su nombre: Gabriel. Según las tradiciones judías era uno de los ángeles de más alto rango y también era el que anunciaba los últimos tiempos en Dn 8,16 y 9,21. Todo esto significa que para María todo comenzó con la certeza de estar en el lugar y a la hora en que se decidía la suerte del mundo.  
 
Alégrate. Es la forma griega de saludo, pero también es el llamado gozoso que los profetas dirigían a la “hija de Sión”, o sea, a la comunidad de los humildes que se mantenían a la espera de la salvación (So 3,14; Za 9,9).   
 
Llena de gracia. El texto griego dice: la amada, la favorecida. Otros habían sido amados, elegidos, pero aquí ese calificativo pasa a ser el nuevo nombre de María. La traducción habitual “llena de gracia” no es exacta en el sentido estricto, pero sí vale teniendo en cuenta el contexto. Llamamos gracia lo que se origina en el Dios viviente pero que ha de germinar en la tierra (Is 45,8; Sal 85,11). María es llena de gracia ya que Jesús ha de nacer de ella como nace del Padre.

1,30 

El ángel revela a María la identidad y la misión del hijo que va a concebir. Primero lo expresa con las imágenes del Antiguo Testamento, inspirándose en los anuncios de personajes famosos, después, cuando contesta a María, declara el misterio de Dios Trinidad.

1,31
 
Concebirás en tu seno: véase Gén 16,1; Ex 3,11; Jue 6,11. Ya hablamos de la alusión a Isaías 7,14, que anunciaba al Emmanuel, es decir, al Dios con nosotros. María lo llamará Jesús, que quiere decir Salvador.

1,32
 
El ángel aplica a Jesús la profecía de Natán en 2Sam 7,9-16: será el Mesías, descendiente de David (véase 1,27). En el centro de esa promesa se encuentra el anuncio de un reino de justicia y de paz, pero el ángel sólo señala la grandeza del Mesías, hijo de Dios: será grande, sin más, y no grande ante Dios como se dice de Juan Bautista (1,15). Gobernará al pueblo de Jacob, o sea, de Israel: véase Is 7,16; 9,6; Mi 5,2.

1,34
 
El texto dice: “Cómo puede ser esto si no conozco varón”. Conocer tiene aquí el sentido de tener relaciones. Para María las palabras del ángel significan que va a concebir inmediatamente, y ahí es cuando adquiere todo su sentido el título de virgen que Lucas puso en el comienzo.
 
Se podría preguntar sobre las relaciones mutuas de María y de José, pero lo único cierto es que ella concibió en ese mismo momento por el Espíritu de Dios. Sin embargo sería extraño que en tal relato María no hubiese hecho alusión a José, si es que de un momento a otro debían unirse, y tampoco el ángel tuvo necesidad de nombrarlo para descartarlo.
 
Todo se vuelve más transparente si se piensa que María ya se había reservado para el Único. Tal decisión era muy extraña en la mentalidad judía, pero no es menos cierto que el Evangelio se ha manifestado en todas las épocas por decisiones nuevas y muy sorprendentes para los contemporáneos. 
 
Respecto de la virginidad de María después de la concepción de Jesús, cabe recordar que “María siempre virgen” es una afirmación constante en la tradición cristiana, que no ha hecho más que profundizar la Escritura. ¿Cómo podría ser que después de haber sido amada en forma tan singular y visitada por Dios para que en ella se realizase su alianza definitiva con los hombres, María volviera atrás hacia un amor humano y se diera a otro, aun cuando fuera José, un perfecto siervo de Dios? 

1,35
 
El ángel expresa la personalidad de Jesús y lo sitúa dentro del misterio de Dios, como el Hijo único de Dios. El Poder del Altísimo es, como en Lc 24,49 otra forma de designar al Espíritu que es el “Soplo”, portador de las energías divinas. 
 
1,38
 
La servidora del Señor. María expresa su disponibilidad. De ella nacerá quien es a la vez el “siervo” anunciado por los profetas (Is 42,1; 50,1; 52,13) y el Hijo (Heb 1). 
 
La palabra “servidora” podría confundir a quienes consideran que Dios utiliza, más bien que ama, a sus servidores. Dios no buscaba una sierva que solamente diera a su Hijo un cuerpo humano: esa sierva sería madre plenamente del que concibió en un acto de fe.
 
A través de la historia los juicios eternos de Dios se han realizado gracias a la libre respuesta de aquellos a los que llamó. Aquí, al entrar él mismo en la familia humana, a María le corresponde acogerlo en nombre de la humanidad entera. La “madre del Señor” es la primera amada y sobre ella desciende el Espíritu en los albores de una obra de gracia en que todo procederá del amor de Dios.
La Celebración de la Festividad

Esta gran fiesta tomó su nombre de la buena nueva anunciada por el Arcángel Gabriel a la Santísima Virgen María, referente a la Encarnación del Hijo de Dios.
Era el propósito divino dar al mundo un Salvador, al pecador una víctima de propiciación, al virtuoso un modelo, a esta doncella - que debía permanecer virgen - un Hijo y al Hijo de Dios una nueva naturaleza humana capaz de sufrir el dolor y la muerte, afín de que El pudiera satisfacer la justicia de Dios por nuestras transgresiones.
 
El mundo no iba a tener un Salvador hasta que Ella hubiese dado su consentimiento a la propuesta del ángel. Lo dio y he aquí el poder y la eficacia de su Fíat. En ese momento, el misterio de amor y misericordia prometido al género humano miles de años atrás, predicho por tantos profetas, deseado por tantos santos, se realizó sobre la tierra.
 
En ese instante el alma de Jesucristo producida de la nada empezó a gozar de Dios y a conocer todas las cosas, pasadas, presentes y futuras; en ese momento Dios comenzó a tener un adorador infinito y el mundo un mediador omnipotente y, para la realización de este gran misterio, solamente María es acogida para cooperar con su libre consentimiento.

En la Anunciación de la Virgen, de los Siete Dones del Espíritu Santo en Cristo
Autor: San Bernardo
 
"Pregunto, pues, ¿por qué razón encarnó el Hijo y no el Padre o el Espíritu Santo, siendo no sólo igual la gloria de toda la Trinidad, sino también una sola e idéntica su substancia?. Pero ¿quién conoció los designios del Señor, o quién ha sido su consejero? Altísimo misterio es éste ni conviene que temerariamente precipitemos nuestro parecer sobre esto".

Hay que distinguir con cuidado entre la fiesta de la Anunciación como recuerdo festivo del hecho y la fiesta del 25 de marzo. En la iglesia existió siempre la primera, al menos desde los tiempos de la institución de Navidad, de la que es inseparable. En el s. v tenemos algunos sermones natalicios de san Pedro Crisólogo y de san León Magno; algunos de ellos tienen como objeto directo no ya el nacimiento de Cristo, sino el anuncio del ángel. También el himno / Akáthistos fue compuesto para la fiesta de la Anunciación.
 
AKATHISTOS
Etimología: (a =negativo, y kathistomai=sentarse). Akáthistos quiere decir "no sentado". Se le llama así porque, a diferencia de otros himnos en la liturgia bizantina, se canta y escucha de pie como el Evangelio en señal de especial reverencia.  La Iglesia oriental lo considera como expresión de su doctrina y piedad hacia la Madre de Dios.
 
Salve, lucero que el Sol nos anuncia;
Salve, regazo del Dios que se encarna.
Salve, por ti la creación se renueva;
Salve, por ti el Creador nace niño.

Salve, ¡Virgen y Esposa!
Salve, ¡Virgen y Esposa!
 
Publicado el 6 may. 2016
Himno a la Madre de Dios de las primeras comunidades cristianas. Esta grabación es una producción de la Escuela de música Sacra Doménico Zipoli. Producido en Paraguay. 
MARÍA EN LOS EVANGELIOS
 
El personaje central y absoluto del Nuevo Testamento, es Jesucristo y no debe extrañarnos la parquedad de referencias a la Virgen Santísima. Pero las pocas citas que nos hablan de Ella, han sido suficientes para que la Iglesia, con grande amor, la conozca profundamente y la venere con especial predilección.

Listamos a continuación, las citas de los Evangelios que de manera especial se refieren a la Virgen María:
 
  1. El ángel anuncia a la Virgen María la maternidad divina. (Lc. 1,26-38)
  2. María visita a su prima Isabel. (Lc.1,39-45)
  3. María entona el Magnificat. (Lc.1,46-56)
  4. El ángel anuncia a José el nacimiento de Jesús. (Mt. 1, 18-25)
  5. Genealogía de Jesús, según la línea del Rey David.- (Mt. 1, 1 - 1 7; Le.3,23-38)
  6. Jesús nace en Belén (Lc.2,1-7)
  7. Adoración de los pastores. (Lc.2,8-20)
  8. Circuncisión de Jesús. (Lc. 2,21)
  9. Presentación en el Templo. (Lc.2,22-38)
10. Adoración de los magos de Oriente. (Mt.2,1-12)
11. La Sagrada Familia huye a Egipto. (Mt.2,13-15)
12. Jesús con los doctore!. (Lc.2,41-50)
13. Jesús en Nazaret. (Lc.2,39-40; 51-52)
14. En Caná de Galilea, Jesús realiza su primer milagro. (Jn.2,1-12)
15. Quien hace la voluntad de Dios, este es mi hermano. (Mt.12, 46-50; Mc.3,31-35; Lc.8,19-   
      21 y 11,27-28)
16. Jesús nos da a su Madre. (Jn. 1 9,25-27)

Ninguno de los cuatro Evangelistas, nos relata la historia de María, o nos describe su persona; pero estudiando y analizando las citas en que los cuatro hablan de Ella, podemos llegar a conocer profundamente a la Madre de Jesucristo.
 
San Mateo, relata con detalle cómo Cristo vino al mundo, de la concepción virginal por obra del Espíritu Santo. En su relato, muy de acuerdo con las tradiciones semíticas, San José aparece en primer término: recibe los mensajes divinos, toma las decisiones adecuadas, mientras María permanece humilde y silenciosa a su lado.
 
San Marcos, siendo el Evangelista más sintético, la menciona una sola vez (3,31-35) para proclamar la superioridad de la maternidad espiritual sobre la maternidad física.
 
San Lucas por su parte, habiendo investigado todo lo relacionado a Jesús, es el que sitúa a María a plena luz del Evangelio, al narrarnos con todo detalle en sus capítulos 1 y 2, la infancia de Jesús. Es el que nos permite entrever la profunda personalidad de la Virgen María y ya no en su Evangelio, sino en los Hechos de los Apóstoles, nos la presenta en el nacimiento de la Iglesia cuando con los Apóstoles "perseveraba en la oración antes de Pentecostés" (Hech. 1, 1 4)
 
San Juan, por su parte es testigo y relator del primer milagro de Jesús en las bodas de Caná de Galilea y también testigo ocular de cómo la Virgen Madre permanece de pie junto a la cruz en el Calvario.
 
Bastaría considerar atentamente tres escenas de los Evangelios: La Anunciación, Las Bodas de Caná y María al pie de la Cruz, para comprender la grandeza de esta mujer para amarla y venerarla como lo hace la Iglesia Católica.
 
eress...TU