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NOVIEMBRE MES DE LAS BENDITAS ALMAS DEL PURGATORIO (clic en la imágen)

NOVIEMBRE MES DE LAS BENDITAS ALMAS DEL PURGATORIO (clic en la imágen)
Ahora, ¿qué puede estar más urgido de caridad que las almas del Purgatorio? ¿Qué hambre o sed o sufrimiento en esta Tierra puede compararse con sus más terribles sufrimientos? Ni el pobre, ni el enfermo, ni el sufriente que vemos a nuestro alrededor necesitan de tal urgente socorro. Aún encontramos gente de buen corazón que se interesa en los sufrientes de esta vida, pero, ¡escasamente encontramos a gente que trabaja por las Almas del Purgatorio!

SINODO DE LA FAMILIA 2014 Y 2015 (clic en la foto)

EL SANTO VIACRUCIS O EL CAMINO DE LA CRUZ (clic en la pintura)

EL SANTO VIACRUCIS O EL CAMINO DE LA CRUZ (clic en la pintura)
"Vía Crucis" del latín "Camino de la Cruz". También conocido como "Estaciones de la Cruz" y "Vía Dolorosa". Se trata de un acto de piedad, un camino de oración que busca con la meditación de la pasión y muerte de Jesucristo en su camino al Calvario. El camino se representa con una serie de catorce imágenes de la Pasión, denominadas estaciones, correspondientes a incidentes particulares que, según la tradición cristiana, Jesús sufrió por la salvación de la humanidad basados en los relatos evangélicos y la tradición. También se llama Viacrucis al recorrido de cruces que señalan un camino o una ruta donde se puede realizar este ejercicio piadoso.

VISITA AL SANTISIMO SACRAMENTO EN VIVO SANTUARIO NACIONAL SAN MAXIMILIANO KOLBE (clic en la foto)

VISITA AL SANTISIMO SACRAMENTO EN VIVO SANTUARIO NACIONAL SAN MAXIMILIANO KOLBE (clic en la foto)
¡DEJAME VER TU GRANDEZA, SEÑOR! Señor: me acaricias con la brisa, me besas con con la luz del sol, me meces en la olas de TUS playas, me animas con las gotas de la lluvia, me consuelas con TU PALABRA, me perdonas en el Sacramento de la Reconciliación y me das vida con la Eucaristía. ¡SI SUPIERAMOS LA GRANDEZA DEL SAGRARIO! Te das por amor en la Eucaristía, Te inmolas constantemente por mí. Aumenta mi amor por TI, y dejame ver TU GRANDEZA y sentir TU AMOR. ¡AMEN!

LA HORA SANTA PADRE MARTIN DAVALOS (clic en la foto)

LA HORA SANTA PADRE MARTIN DAVALOS (clic en la foto)
Estoy delante Tuyo, Espíritu de Amor, que eres fuego inextinguible y quiero permanecer en tu adorable presencia, quiero reparar mis culpas, renovarme en el fervor de mi consagración y entregarte mi homenaje de alabanza y adoración. Jesús bendito, estoy frente a Ti y quiero arrancar a Tu Divino Corazón innumerables gracias para mí y para todas las almas, para la Santa Iglesia, tus sacerdotes y religiosos. Permite, oh Jesús, que estas horas sean verdaderamente horas de intimidad, horas de amor en las cuales me sea dado recibir todas las gracias que Tu Corazón divino me tiene reservadas.

NICARAGUA - 5 FESTIVAL INTERNACIONAL DEL FOLCLOR INFANTIL ROSAURA REVUELTAS

CORN ISLAND NICARAGUA 2014 (clic en la imagen)

CORN ISLAND NICARAGUA 2014 (clic en la imagen)
LITTLE CORN ISLAND ES EL PARAISO CARIBEÑOS DESDE 1950 - LITTLE CORN ISLAND IS 1950's CARIBBEAN PARADISE.

SANTISIMO SACRAMENTO, CALENDARIO LITURGICO, REZO DE ROSARIOS, ORACIONES, (clic en el dibujo)

SANTISIMO SACRAMENTO, CALENDARIO  LITURGICO, REZO DE ROSARIOS, ORACIONES, (clic en el dibujo)
AQUI VAS A ENCONTRAR SOBRE NUESTRA FE CATOLICA. TE SUGUIERO VISITAR CUANTO MAS PODAS LA HORA SANTA EN ADORACION AL SANTISIMO SACRAMENTO DEL ALTAR QUE ESTA ARRIBA.

FIESTAS MOVIBLES LITURGIA CATOLICA HASTA EL AÑO 2500 (clic en la imagen)

FIESTAS MOVIBLES LITURGIA CATOLICA HASTA EL AÑO 2500 (clic en la imagen)
MIERCOLES DE CENIZA - DOMINGO DE RAMOS - DOMINGO DE RESURRECCION - ASCENSION DEL SEÑOR - LUNES DE PENTECOSTES - CORPUS CHRISTI

HURACANES - TORMENTAS TROPICALES - TIFONES - CICLONES

HURACANES - TORMENTAS TROPICALES - TIFONES - CICLONES
Los conceptos de tormenta tropical,ciclón,Huracán y Tifón, aunque diferentes, describen el mismo tipo de desastre. Estos sistemas se denominan "ciclón" en el Océano Índico y el Océano Pacífico sur, "huracán" en el Océano Atlántico occidental y el Océano Pacífico oriental, y "tifón" en el Océano Pacífico occidental.

CAMARA EN LA COLINA DEL PARLAMENTO, OTTAWA, ON CANADA EN DIRECTO (clic en la foto)

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IV PROMOCION LA SALLE 1964-1965 (clic en la foto)

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GRADUANDOS IV P.L.S 1964-1965. DE IZQUIERDA A DERECHA. PRIMERA FILA: FRANCISCO JOSE MAYORGA VALLADARES, FERNANDO QUINTANILLA ARGEÑAL, ABSALON GUTIERREZ PAIZ, MANUEL ALEJANDRO MADRIZ MARIN, DENIS ARAUZ MADRIZ, RAMIRO ORTIZ MAYORGA, SILVIO VIJIL O. SEGUNDA FILA: MYNOR ELIECER GARCIA GUEVARA, FERNANDO DELGADO MOLINA, GUSTAVO ADOLFO ZAPATA RODRIGUEZ, ORION BALDIZON SEQUEIRA, OSCAR OCON MAYORGA, ERWIN ESQUIVEL SILVA, ROBERTO PADILLA. TERCERA FILA: ORLANDO GUTIERREZ HUETE, MIGUEL GUERRERO REYES, BOANERGES FLORES CASTILLO, FRANCISCO JOSE PEREZ MURILLO, PEDRO JOSE TERAN ESQUIVEL, SANDOR MAYORGA PEREZ, MARIO ALVAREZ ROMERO, DENIS VICENTE PEREZ VALLEJOS, AGUSTIN VIJIL GUTIERREZ, FRANCISCO BONILLA MIRANDA. CUARTA FILA: GUILLERMO AGUILAR WAGNER, SERGIO BENITO DELGADO MIRANDA, SILVIO LUND GUERRERO, ARISTIDES SANCHEZ RODRIGUEZ, EDUARDO BONILLA MARTINEZ, FERNANDO JOSE BALDIZON LOPEZ.

RELOJ DEL MUNDO - LISTA AMPLIADA (clic en el mapa)

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EL RELOJ DEL MUNDO LISTA LARGA-ZONAS DEL TIEMPO-MUNDO PERSONAL Y PERSONALIZADO DEL RELOJ Y MUCHO MAS.

QUE HORA ES EN TODO EL MUNDO EN ESTE MOMENTO (clic en el mapa)

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Mapa que Destella la hora mundial y la hora local actual en cualquier lugar en todo el mundo en este momento poniendo la flecha con el ratón. Esta aplicación avanzada de Destello es muy útil para los viajeros que necesitan saber diferencia de tiempo en todo el mundo y quieren estar al tanto de zona horaria del mundo hacia donde están viajando , así como para las empresas que se encuentran en diferentes zonas horarias y quieren saber el tiempo local actual de sus socios y clientes, saber si es de día o de noche y de que día.

DIFERENCIA DE HORA EN EL MUNDO

VIAJE APOSTOLICO DE FRANCISCO A SUDAMERICA COMPLETO (Clic en la imagen)

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MIRA COMPLETO TODO EL VIAJE APOSTOLICO DEL PAPA FRANCISCO A ECUADOR, BOLIVIA Y PARAGUAY DEL 5 AL 12 DE JULIO DEL 2015

VIAJE APOSTOLICO DE FRANCISCO A CUBA Y U.S.A. COMPLETO (Clic en la imagen)

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MIRA COMPLETO TODO EL VIAJE APOSTOLICO DEL PAPA FRANCISCO A CUBA Y U.S.A. DEL 19 AL 28 DE SEPTIEMBRE DEL 2015

VIAJE APOSTOLICO DE FRANCISCO AL AFRICA CENTRAL (clic en la imagen)

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MIRA COMPLETO TODO EL VIAJE DEL PAPA FRANCISCO A KENIA, UGANDA Y REPUBLICA CENTROAFRICANA DEL 25 AL 30 DE NOVIEMBRE DEL 2015

VIAJE APOSTOLICO DE FRANCISCO A MEXICO (clic en la imagen)

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MIRA COMPLETO TODO EL VIAJE DEL PAPA FRANCISCO A MEXICO DEL 12 AL 18 DE FEBRERO DE 2016

VIAJE APOSTOLICO DE FRANCISCO A COLOMBIA (clic en la imagen)

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MIRA COMPLETO TODO EL VIAJE DEL PAPA FRANCISCO A COLOMBIA DEL 6 AL 11 DE SEPTIEMBRE DE 2017

VIAJE APOSTOLICO DE FRANCISCO A CHILE Y PERU COMPLETO (Clic en la imagen)

VIAJE APOSTOLICO DE FRANCISCO A CHILE Y PERU COMPLETO (Clic en la imagen)
MIRA COMPLETO TODO EL VIAJE APOSTOLICO DEL PAPA FRANCISCO A CHILE Y PERU DEL 15 AL 222 DE ENERO DEL 2018

TODOS LOS VIAJES DEL PAPA

TODOS LOS VIAJES DEL PAPA
MIRA COMPLETO TODOS LOS VIAJES APOSTOLICO DEL PAPA

11 DE OCTUBRE: FIESTA DE LA MATERNIDAD DIVINA DE LA BIENAVENTURADA SIEMPRE VIRGEN MARIA.

11 DE OCTUBRE: FIESTA DE LA MATERNIDAD DIVINA DE LA BIENAVENTURADA SIEMPRE VIRGEN MARIA.
"Fue el Concilio de Éfeso el año 431, tras avatares con la postura herética de Nestorio, el que estableció que la Santísima Virgen es madre de Dios, porque su Hijo, Cristo, es verdadero Dios y verdadero hombre; quedó fijada la Maternidad Divina de María, no en sentido figurado, sino real y propio. El dogma establecido entonces ha permanecido intacto en la tradición católica y en otras confesiones cristianas."

Sunday, August 31, 2014

ASILO DE LAS MAGDALENA O LAS LAVANDERIA DE "LA MAGDALENA PARTE 1

ASILO DE LAS MAGDALENA O
LAS LAVANDERIAS DE LA MAGDALENA


Irlanda pide perdón a las miles de víctimas de las 'lavanderías de La Magdalena'
Redacción El Mundo España - Actualizado martes 19/02/2013 22:06 horas
 
Irlanda ha cerrado otro capítulo de su negra historia de abusos en instituciones estatales con una disculpa "sentida" y "oficial" del Gobierno de Dublín para las miles de mujeres encerradas en las llamadas 'lavanderías de la Magdalena', unos "negocios privados" regentados por monjas católicas.
 
Así lo han entendido las supervivientes de las 'magdalenas' que desde el balcón de la Cámara baja irlandesa (Dáil) han escuchado este martes al primer ministro, Enda Kenny, pedir perdón en "nombre del Estado" y de la "ciudadanía" a las todas las mujeres que permanecieron detenidas en régimen de semiesclavitud entre 1922 y 1996 en estas instituciones.
 
En su intervención, que ha acabado con una cerrada ovación de toda la sala y de las víctimas, Kenny ha expresado en nombre del "Estado, el Gobierno y su ciudadanía" su "profundo pesar" y ha pedido, "sin reservas, perdón" a todas "aquellas mujeres a las que se hizo daño" y "se estigmatizó".
 
La disculpa de Kenny sigue a otra que emitió hace dos semanas en nombre de su Gobierno, pero que no fue aceptada por las víctimas de las 'lavanderías', que reclamaron una mayor asunción de culpa por parte del Estado irlandés.
 
Irlanda y el drama de las lavanderías de La Magdalena
Redacción BBC Mundo Miércoles, 6 de febrero de 2013
El primer ministro de Irlanda, Enda Kenny, se disculpó por las décadas de estigma y las duras condiciones de las llamadas "lavanderías de las Magdalenas", un sistema de asilos que fueron dirigidos por monjas católicas, donde se forzaba a las mujeres a realizar trabajos físicos duros.
 
Kenny dijo que estas lavanderías habían operado en una Irlanda "dura e intransigente". Unas 10.000 mujeres jóvenes, muchas de ellas madres solteras, fueron detenidas y forzadas a trabajar en las lavanderías que comenzaron a operar en la década de 1920 e incluso seguían vigentes en los '90, según un informe del gobierno.
 
El primer ministro se disculpó con las sobrevivientes y con las familias de quienes murieron en los asilos.
 
Internadas por las autoridades
Según el informe, no hay pruebas de que se cometieran abusos sexuales en las lavanderías. El 10% de las mujeres fueron enviadas por sus propias familias a estos asilos, el 19% entraron voluntariamente. La investigación descubrió que 2.124 mujeres internadas en los asilos fueron enviadas por las propias autoridades. El informe incluye casos como el de mujeres llevadas allí por la policía por viajar en tren sin haber pagado billete y delitos menores como robar o mendigar.
 
Un pequeño número de mujeres también estaban allí por prostituirse. La comisión presidida por el senador Martin McAleese informó que la mitad de las internas llegaron a trabajar en las lavanderías con menos de 23 años y que más de 4.000 pasaron más de un año encerradas en ellas. En dos semanas (20 de febrero de 2013) se abrirá un debate en el parlamento irlandés, dando tiempo para que los diputados puedan leer el documento, de 1.000 páginas.
 
LAS VÍCTIMAS DE LAS MAGDALENAS
1. Madres solteras
2. Mujeres sin hogar
3. Acusadas de delitos menores
4. Prostitutas
5. Víctimas de abusos
6. Mujeres con problemas de aprendizaje
 
Trabajos forzados
El primer Asilo de la Magdalena, como se conocía al principio a las lavanderías, abrió en Dublín en 1765 para niñas protestantes. El primero de católicas se fundó en la ciudad de Cork en 1809 y pronto surgieron otros hogares para "mujeres caídas". Al principio estaban concebidos como lugares donde pudieran quedarse por un corto periodo de tiempo.
 
Sin embargo, luego se transformaron en instituciones donde las mujeres eran obligadas a trabajar, la mayoría en las lavanderías de estos asilos, que tenían contratos con el ejército, oficinas de gobierno, hoteles y hasta la compañía cervecera Guinness.Pronto empezaron a llegar madres solteras, mujeres con problemas de aprendizaje y niñas víctimas de abusos.
 
Entre 1922 y 1996 hubo seis lavanderías funcionando en toda la República de Irlanda. Las mujeres eran encerradas y se les impedía salir una vez que eran ingresadas en los asilos. Y aunque los clientes pagaban por los servicios de lavanderías, ellas no recibían ningún salario. Las congregaciones a cargo de estas casas eran las Hermanas de Nuestra Señora de la Caridad, la congregación de las Hermanas de la Piedad, las Hermanas Religiosas de la Caridad y las Hermanas del Buen Pastor.
 
Enlaces relacionados:
 
Los siguientes enlaces velos, pero si sos firmes en tu FE CATOLICA NO TE VAN A ENGAÑAR NI A CONFUNDIR QUIENES SIEMPRE BUSCAN COMO DECIMOS "UN PELO EN LA SOPA" PARA DESPRESTIGIAR A NUESTRA SANTA MADRE IGLESIA CATOLICA, YA SEAN GRUPOS FEMINISTAS, ETC. YA SABEMOS QUIENES SON Y PORQUE SOLO ATACAN A LA IGLESIA CATOLICA:
 
EVIDENCIAS 29 parte 1 ABUSOS EN LAS LAVANDERIAS DE LAS MAGDALENAS
 
EVIDENCIAS 29 parte 2 ABUSOS EN LAS LAVANDERIAS DE LAS MAGDALENAS
 
eress...TU


Sunday, August 17, 2014

14 AL 18 DE AGOSTO VIAJE APOSTOLICO DEL PAPA FRANCISCO A COREA DEL SUR PARTE 2

VIAJE APOSTOLICO DEL
PAPA FRANCISCO A VOREA DEL SUR

 
LA SANTA SEDE PAPA FRANCISCO
 
OFICINA DE PRENSA DE LA SANTA SEDE
 
 
PROGRAMA VIAJE APOSTÓLICO DE SU SANTIDAD FRANCISCO A LA REPÚBLICA DE COREA CON OCASIÓN DE LA VI JORNADA DE LA JUVENTUD ASIÁTICA 13-18 DE AGOSTO DE 2014)
 
 
VIAJE APOSTOLICO A LA REPUBLICA DE COREA
 
El Papa Francisco visitará Corea del Sur del 13 al 18 de agosto para participar en la celebración del 6º Día de la Juventud en Asia y a la vez presidir la beatificación de 124 mártires coreanos, cuyas causas se aprobaron el pasado mes de febrero. El lema para el viaje papal es "Juventud de Asia! Despierta! La gloria de los mártires brilla sobre ti."
              
El viaje del Papa, sin duda, será una gran bendición para la floreciente Iglesia Católica de Corea. Aunque sólo el 12% del país se denomina a sí mismo católico, son una minoría fuerte que incluye por lo menos 30 miembros del Parlamento. Veremos qué sucede con el número de vocaciones y con el número de fieles después de la visita del Santo Padre Francisco!
 
 
 
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La Iglesia católica en Corea del Sur ha pasado
del 1% de fieles, al 10%, en apenas 50 años.
Actualizado 21 octubre 2013 Giorgio Bernardelli / Vatican Insider
 
Si la Iglesia católica fuera una empresa, hablaríamos de Corea del Sur como el mercado emergente más prometedor. Pero la Iglesia católica no es una empresa.
 
Y es por este motivo que la visita que llevó a cabo hace pocos días el prefecto de la Congregación para la Evangelización de los pueblos, el cardenal Fernando Filoni, fue muy interesante para entender cuál es la mirada con la que se ve desde Roma ese país que alguno definió como "el tigre asiático de la Iglesia".

 
Balance de la Iglesia en Corea del sur
El motivo del viaje fueron los 50 años de la institución de la diócesis de Suwon, la segunda más importante del país después de la de Seúl, pero muchos de los encuentros que tuvo y de los discursos que pronunció el cardenal en el arco de una semana fueron también una oportunidad para trazar un balance más completo.
 
Es un balance que arroja cifras extraordinarias y que fue resumido por el mismo Filoni en el discurso que pronunció ante los obispos del país: "no podemos no sorprendernos por el crecimiento de las Iglesias particulares en las que el Señor les ha puesto. En 1949 la población católica de Corea rozaba el 1,1% y había solamente 81 sacerdotes y 46 parroquias; inmediatamente después del Concilio Vaticano II, la población cristiana aumentó a 2,5%, y a cincuenta años de ese evento, hoy, los católicos son el 10,3%, los sacerdotes más de 4600, los religiosos y las religiosas más de 10.000. Y también deseo expresar todo mi aprecio por los cientos de misioneros presentes en alrededor de 80 países, a través de quienes esta Iglesia responde generosamente al anhelo de la evangelización del mundo".


 
...pero hay algunos peligrosPero, justamente porque una Iglesia no solo vive de números, el cardenal no dejó de señalar algunos peligros ante los que incluso un catolicismo tan florecedor debe estar en guardia.
 
"En un país con elevada propensión tecnológica -dijo Filoni en el discurso a los laicos pronunciado en Seúl- un peligro está representado por la tendencia a la burocratización o al eficientismo, casi despersonalizando o despersonalizándose, según un estilo de tipo burocrático-administrativo, como si la Iglesia fuera una compañía de ganancias o una Ong pía, como ha advertido en muchas ocasiones Papa Francisco".

 
Campaña Evangelization Twenty Twenty Anotación que la agencia Eglise d´Asie -la agencia de las Missions Etrangéres de Paris, histórica presencia misionera en Asia- no dudó en comparar con la ambiciosa campaña Evangelization Twenty Twenty, promovida por la Conferencia Episcopal Coreana, que indicó el objetivo de llegar a alcanzar el 20% de católicos en la población total para 2020.

 
Mártires coreanos
103 fueron canonizados en mayo de 1984 por el papa Juan Pablo II. Rompiendo un poco con la tradición y el protocolo, ya que la ceremonia no fue en Roma, sino en Seúl. El 16 de agosto de 2014, 124 fueron beatificados por el papa Francisco en su visita a Seúl, Corea.

 

El Papa Francisco beatificó a 124 mártires coreanos
SEÚL, 15 Ago. 14 / 09:45 pm (ACI).- Esta mañana y ante una multitud calculada en casi un millón de personas, el Papa Francisco beatificó a 124 mártires de Corea del Sur.
 
Fuentes de la organización de la visita del Santo Padre a Corea precisaron que en la Misa han participado 170 mil personas que recibieron una entrada para asistir a la Eucaristía, y estiman que otras 800 mil se han ubicado en los alrededores, pero la cifra sigue creciendo.
 

Misionero sin brazos ni piernas saluda al Papa Francisco y agradece a Dios su presencia en Corea
SEÚL , 17 Ago. 14 / 11:01 am (ACI).- El misionero sin brazos ni piernas que tuvo la oportunidad de saludar al Papa Francisco en su visita a Corea, Goowon Lee, señaló que "le doy gracias a Dios por la visita (del Santo Padre) aquí".
 
El misionero, formado en el seminario de Daejeon y originario de la diócesis de Cheongj, hizo esta afirmación luego de conversar brevemente con el Santo Padre el sábado 16 de agosto en la localidad de Kkottganae.
 
El breve encuentro ocurrió después de que el Papa Francisco se detuviera a rezar ante el Jardín de los Niños Abortados que está en la llamada "Casa de la Esperanza" que el Pontífice visitó ayer.
 
Sobre el misionero, el Director de la Sala de Prensa del Vaticano, dijo que esta persona es "un gran testimonio al servicio de la fe, pese a sus limitaciones físicas. Un signo de lo que es importante para nosotros y lo que no".
 
En esa visita, explicó el sacerdote, había un coro de 25 indigentes que le cantaban al Papa para darle la bienvenida al lugar.
 
El P. Lombardi dijo que esto recuerda la especial cercanía del Papa con los desfavorecidos "como los cartoneros de Buenos Aires con los que él (el Santo Padre) mantenía una cercana amistad".
 
PAPA FRANCISCO VIAJE APOSTOLICA A COREA

 
[VIDEO] Indonesia acogerá la VII Jornada de la Juventud Asiática en 2017
SEÚL, 17 Ago. 14 / 05:59 am (ACI/EWTN Noticias).- El Presidente de la Federación de las Conferencias Episcopales de Asia, Cardenal Oswald Gracias, anunció este domingo que la VII Jornada de la Juventud Asiática será en Indonesia, en el año 2017.

 
 
eress...TU

14 AL 18 DE AGOSTO VIAJE APOSTOLICO DEL PAPA FRANCISCO A COREA DEL SUR - PARTE 1

VIAJE APOSTOLICO DEL
PAPA FRANCISCO A COREA DEL SUR
El papa Francisco visitará Corea del 14 al 18 de agosto. Durante su viaje a la Tierra Santa de Somoe y el Castillo Haemi, en la provincia de Chungcheong del Sur, el pontífice oficiará una misa para la beatificación de Pablo Yoon Ji-chung y otros 123 mártires. Los condados del noroeste de la provincia de Chungcheong del Sur, como Dangjin, Yesan, Hongseong y Seosan, fueron la puerta por la que el catolicismo entró en Corea, y el lugar del que provenían muchos de sus mártires.

 
Historia de las Misiones de Asia
PARA LAS MISIONES DE ASIA
Una carta bimestral misionero para fomentar la oración por Asia
N º 7
 
I - Historia de las misiones de Asia Introducción del catolicismo en Corea Parte I
Fue durante la invasión japonesa (1592-1598) que el catolicismo tuvo su primer contacto directo con Corea. Un sacerdote católico, Gregorio de Céspedes, SJ y un monje fueron enviados a Corea por un general japonés como capellanes para los soldados japoneses estacionados en la parte sur de Corea. Ya que era un período de la guerra, no podían tener ningún contacto con los coreanos. Sólo podían cuidar de los soldados japoneses y los coreanos prisioneros de guerra, en particular los huérfanos.

La puerta en Uiju a través del cual misioneros inicialmente entraron Corea de China
 
Es de destacar que Corea comenzó a tener contactos con el catolicismo a través de los enviados diplomáticos de Corea, que fueron enviados regularmente a China cuatro veces al año o en ocasiones especiales. Los enviados de Corea en Pekín solía visitar las iglesias católicas y se reunieron los sacerdotes jesuitas con frecuencia. Los sacerdotes dieron algunos libros católicos a los enviados de Corea que los trajeron de regreso a Corea.
 
Monte Ch'onjin y Ch'onjinam Valley el lugar de nacimiento de la Iglesia católica en Corea donde se encuentran las tumbas de los 5 fundadores.
 
Algunos estudiosos coreanos llegaron a ser tan interesado en los libros que empezaron a estudiar la nueva religión. Ellos organizaron un grupo para estudiar la nueva religión en Ch'onjin-am y Chuo-sa. En el grupo de estudio, Neo-confucianismo, que fue la filosofía confuciana tradicional en Corea, se comparó con la filosofía católica. Como resultado, los estudiosos llegaron a entender y apreciar la nueva religión. Así fue como la fe católica comenzó a desarrollarse en Corea.
 
Finalmente en 1784, una nueva era del catolicismo comenzó en Corea. Hubo un noble erudito llamado Yi Byok, que leyó muchos libros católicos y sabía mucho sobre la religión católica. A través de los enviados de Corea trató de ponerse en contacto con los sacerdotes extranjeros en Pekín con el fin de obtener los libros más católicos. Yi Sung-hun, uno de sus amigos, se fue con su padre a Pekín.
 
El monumento bicentenario de la Iglesia católica en Corea (1779-1979, en Ch'onjinam Valley
 
Yi Sung-hun (1756-1801) fue un noble erudito de Nam-in Pro-King Party. Leyó muchos libros católicos traídos de Pekín. Él es el uno, que mientras se encontraba en Pekín, fue bautizado con el nombre de Pedro. Él regresó a Corea para fundar la comunidad de la iglesia católica estaba por primera vez en la historia de la nación, convirtiéndose así en un Pedro de Oriente. Él era un hijo de Yi Tong-uk y nació en Seúl en 1756 su padre falleció el examen nacional y era un funcionario público de alto rango. Su madre era una gran gran hija de Yi Ik, un erudito pragmatismo-neo confuciano, y una hermana de Yi Ka-hwan, un conocido escritor del día. 
 
Yi Sung-un era muy inteligente y era capaz de leer la literatura china difícil a una edad muy joven. Se hizo muy conocido entre los estudiosos en la edad de 20 años se casó con una hermana de Tasan Chong Yak-yong, que era famoso por resumir Pragmatismo neoconfuciano. Con sus hermanos-en-ley que leyó los libros católicos traídos de Pekín. Trató de imitar las virtudes de los santos y de asociarse con los nobles eruditos de la época, al mismo tiempo, promover la fe católica entre sus amigos.
 
En el invierno de 1783, su padre, Yi Tong-uk, fue asignado para ir a Pekín como canciller del grupo de los enviados. Yi Byok y otros del grupo de estudio católico instaron Yi Sung-hun para acompañar a su padre. Llegaron a Pekín en diciembre de ese año.
 
Durante 40 días de su estancia en Pekín, Yi Sung-hun frecuencia visitó la Iglesia Católica del Norte y pidió a los sacerdotes occidentales allí que lo bautizara. Padre Luis de Grammont, un misionero ex jesuita francés, después de haberlo preguntas por escrito, decidió que estaba bien calificado para el bautismo. Bautizó Yi Sung-hun, en febrero de 1784 y le dio el nombre de Pedro. Cuando regresó, se convirtió en el primero en organizar una comunidad de fe católica en Corea. Este incidente marca el comienzo de la Iglesia Católica, compuestas en su totalidad por los laicos en Corea.
 
Pedro regresó a Seúl con muchos libros católicos, cruces, rosarios, estatuas, etc, y se los dio a Yi Byok. También bautizó a sus asociados. Yi Byok quien Pedro bautizó y dio el nombre de San Juan Bautista, enseñó y bautizó Kwon ch'ol-shin y su hermano Kwon Il-shin, Chong Yak-jong, Chong Yak-jon, Chong Yak-yong (tres hermanos), Kim Bom-u y muchos otros. Dado que el número de creyentes había aumentado, Yi Byok hizo la casa de Kim Bom-u en Seúl (el actual sitio de la catedral Myongdong) una especie de iglesia, y celebró las celebraciones dominicales allí. Así, la Iglesia católica, compuesta por laicos sólo, fue fundada en Corea.
 
Corea es el único país en el mundo a lo largo de los siglos, en los que la Iglesia Católica fue fundada, no por misioneros extranjeros, pero de forma espontánea por los propios nativos. La Iglesia Católica está muy orgulloso de este hecho. La Católica en esos días llamados uno a los otros "amigos creyentes", las diferencias de clase abolido, dejó de ofrecer sacrificios a sus antepasados ​​y se propagó la fe, el uso de libros escritos en el alfabeto coreano que es diferente de los caracteres chinos.
 
La comunidad católica, que había sido fundada tan milagrosamente, fue detectada por los funcionarios del gobierno en marzo de 1785, y los católicos fueron dispersados​​. Kim Bom-u, que había permitido que su casa se ​​utiliza como una especie de iglesia, fue detenido, sufrió severas torturas y murió dos años más tarde en el exilio. Esta fue la primera persecución sufrida por los primeros católicos. 
 
Dos años más tarde, Yi Sung-hun organizó un grupo católico de nuevo. Kwon Il-shin, Yi Sung-hun, Yi Tan-won, Yu-Hang-gom y Choe Chang-hyon se hicieron sacerdotes. Se ofrecieron misas dominicales y sacramentos administrados. Sin embargo, pronto se dieron cuenta que se trataba de un error y dejaron de practicarla. Enviaron Yun Yu-il a Pekín en 1789 para consultar al obispo de Pekín para la orientación necesaria. Los misioneros en Pekín le aconsejaron que hacer esfuerzos para introducir sacerdotes en Corea.
 
Kwon Il-shin y sus asociados mantienen pidiendo al obispo de Pekín (Gouvea) para enviar sacerdotes a Corea. El obispo de Pekín, finalmente, le asigna un sacerdote chino, O (Jean dos Remedios), para ir a Corea. Pero él no pudo entrar en Corea porque se perdió el guía que debía conducirlo a Corea.
 
La razón de una nueva persecución fue el hecho de que Yun Chi-ch'ung Paul, un hombre de la nobleza, se negó a ofrecer un sacrificio a su madre fallecida. Como él era noble hombre y un funcionario del gobierno, que debía ofrecer un sacrificio. Otras personas nobles, que estaban disgustados con este incidente, enviaron reiterados informes al rey, denunciando la religión católica como una herejía. El rey ordenó finalmente Yun Chi Ch'ung-para ser condenado a muerte el 07 de diciembre 1791.
 
Vestido de luto antigua de Corea. Misioneros del siglo pasado usaban este atuendo con su enorme casco de tejido de canasta mientras se movían por el campo. Ellos fueron capaces de evitar la detección y detención, como la costumbre que tenía que los dolientes no debían ser detenido o molestado por la policía.
 
Más tarde, en 1794, un sacerdote chino, Chu Mun-mo Vellozo, fue asignado para Corea. Él tuvo éxito en entrar en Corea el 23 de diciembre de 1794 Sin embargo, llegó a ser en una ocasión para otra persecución, porque el gobierno central torturaba a muchos católicos a fin de localizarlo. Ch'o En-gil Mateo y algunos otros fueron asesinados durante esta persecución.
 
II - Una carta de China
Ho-Nau, 16 de agosto 1836

(...) Hay en China unos 40 sacerdotes europeos y 80 sacerdotes chinos. Se trata de un minúsculo número de trabajadores, incluso para el número real de los cristianos. En muchas provincias, hay conversiones ocasionales entre los paganos, pero en medio de una población tan enorme, que apenas hace una diferencia perceptible.

Un día, un joven pagano fue ingresado en una habitación donde yo estaba sentado. Se sentó frente a mí y me examinó con tanta atención como al minuto parece querer dibujar mi retrato. Luego se fue, completamente satisfecho, fue lo que dijo, haber visto ... una nariz Europea! Ha sido el deseo de su corazón al contemplar al menos una vez en su vida esta maravilla porque había oído a su padre, que había visto a nuestro venerable Padre Clet, decir que un hombre europeo tenía una nariz más larga que un chino.

La mención del P. Clet me recuerda a decir la alegría que tengo que ser capaz de trabajar en esta parte de la viña del Señor que el P. Clet cultivado con tanto celo y éxito. Pero no puede usted enviarnos toda una escuadra de San Francisco Xaviers para nuestra China que necesita tan desesperadamente? Que Dios aumentar nuestro número, nos santifique y nos llene de su espíritu. 
 
La conversión de China depende también de las oraciones dichas por los cristianos de Europa (- y de todo el mundo -. Ed) para este país. "Orad unos por otros para que seáis salvos; la oración de los justos, hecho con fervor, tiene un gran poder." (James V, 16)
 
Si usted ve las oraciones elevadas al cielo aumentando por todos lados, intensificando, entonces, todos ustedes desde lejos, se encuentran en una mejor posición que nosotros, los que estamos aquí, para juzgar si el reino de Dios está cerca de esta poderosas naciones.

¡Qué consuelo que sería para la Iglesia para ver entrar en el redil a todo un pueblo tan notables, tan atractivo como el pueblo chino! Ahora, si todos los niños se unirían sus manos y asaltar el Padre de las misericordias, tarde o temprano iban a obtener este gran milagro, a pesar de los obstáculos que parecen hacer que esto sea imposible.

Los miembros de la Asociación para la Propagación de la Fe tomó esta noble misión en sí mismos. Por favor, Dios, todos los que son hermanos en Jesucristo se enciendan con tal celo por los intereses de nuestro Rey Divino, se matricularán en la misma campaña espiritual y tomar las armas de la oración a seguir esta guerra que traerá la ruina de imperio de Satanás.

Saint Jean-Gabriel Perboyre, P.M.
En primer santo de China, martirizado
10 de septiembre 1840

(Referencia: Correspondancia, St. JG Perboyre, CM, Roma, 1996, Carta 77, extractos.)
 
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Monday, August 11, 2014

13 DE AGOSTO DORMICION DE LA VIRGEN MARIA Nº3

SOR MARIA DE JESUS DE AGREDA
LA DORMICION DE MARIA
 
 
Testamento spiritual
Acto seguido, la Virgen María ordenó su testamento, disponiendo como heredera universal de todos sus merecimientos y trabajos a la Santa Iglesia:
 
Y deseo que en primer lugar, sean para exaltación de vuestro santo nombre y para que siempre se haga vuestra voluntad santa en la tierra como en el cielo y todas las naciones vengan a vuestro conocimiento, amor, culto y veneración de verdadero Dios.
 
En segundo lugar, los ofrezco por mis señores los apóstoles y sacerdotes, presentes y futuros, para que vuestra inefable clemencia los haga idóneos ministros de su oficio y estado, con toda sabiduría, virtud y santidad, con que edifiquen a las almas redimidas con vuestra sangre.
 
En tercer lugar, las aplico para bien espiritual de mis devotos que me sirvieren, invocaren y llamaren, para que reciban vuestra gracia y protección y después la eterna vida.
 
Y en cuarto lugar, deseo que os obliguéis de mis trabajos y servicios por todos los pecadores hijos de Adán, para que salgan del infeliz estado de su culpa.
 
 
Tres días antes del tránsito felicísimo de María Santísima, a pedido de nuestra Reina se habían congregado los apóstoles y discípulos en la casa del cenáculo en Jerusalén. El primero en llegar fue San Pedro, traído milagrosamente por un ángel desde Roma, seguido por San Pablo. Los apóstoles la saludaron con no menos dolor que reverencia, porque sabían que venían a asistir a su dichoso tránsito.
 
Algunos de los apóstoles que fueron traídos por ministerio de los ángeles y del fin de su venida los habían ya informado, se fervorizaron con gran ternura en la consideración que les había de faltar su único amparo y consuelo, con que derramaron copiosas lágrimas.
 
Otros lo ignoraban, en especial los discípulos, porque no tuvieron aviso exterior de los ángeles, sino con inspiraciones interiores e impulso suave y eficaz en que conocieron ser voluntad de Dios que luego viniesen a Jerusalén, como lo hicieron.
Y fue San Pedro, como cabeza de la Iglesia, quien les comunicó el motivo de su venida, y los condujo al oratorio de la gran Reina donde la vieron todos hermosísima y llena de resplandor celestial.
 
 
Aunque no estaba obligada, prefiere morir
Y puestos en su presencia, la Virgen Santísima comenzó a despedirse de ellos, hablando a todos los apóstoles singularmente y algunos discípulos, y después a los demás circunstantes juntos, que eran muchos.
 
 
Sus palabras como flechas de divino fuego penetraron los corazones de los presentes y rompiendo todos en arroyos de lágrimas y dolor irreparable se postraron en tierra. Después de un intervalo, les pidió que con ella y por ella orasen todos en silencio, y así lo hicieron. En esta quietud sosegada descendió del cielo el Verbo humanado y se llenó de gloria la casa del cenáculo. María Santísima adoró al Señor, quien le ofreció llevarla a la gloria sin pasar por la muerte.
 
Se postró la prudentísima Madre ante su Hijo y con alegre semblante le dijo: Hijo y Señor mío, yo os suplico que vuestra Madre y sierva entre en la eterna vida por la puerta común de la muerte natural, como los demás hijos de Adán. Vos que sois mi verdadero Dios, la padecisteis sin tener obligación a morir; justo es que como yo he procurado seguiros en la vida os acompañe también en morir.
 
 “En tus manos Señor, encomiendo mi espíritu”

Aprobó Cristo el sacrificio y voluntad de María Santísima y los ángeles comenzaron a cantar con celestial armonía. Y aunque de la presencia del Salvador sólo algunos apóstoles con San Juan tuvieron especial ilustración y los demás sintieron en su interior divinos y poderosos efectos, pero la música de los ángeles la percibieron con los sentidos muchos de los que allí estaban.
 
Entonces se reclinó María Santísima sobre su lecho, con las manos juntas y los ojos fijos en su Divino Hijo. Y cuando los ángeles cantaban: “Levántate, apresúrate , amiga mía, paloma mía, hermosa mía, y ven que ya pasó el invierno...” (Cant. 2, 10), en estas palabras pronunció Ella las que su Hijo Santísimo en la Cruz: “En tus manos Señor, encomiendo mi espíritu” (Lc. 23, 46). Cerró los virginales ojos y expiró. La enfermedad que le quitó la vida fue el amor. Y el modo fue que el poder divino suspendió el auxilio milagroso que le conservaba las fuerzas naturales para que no se consumiese con el ardor y fuego sensible que le causaba el amor divino.
 
 
Pasó aquella purísima alma desde su virginal cuerpo a la diestra de su Hijo Santísimo, donde en un instante fue colocada con inmensa gloria. Y luego se comenzó a sentir que la música de los ángeles se alejaba, porque toda aquella procesión se encaminó al cielo empíreo. El sagrado cuerpo de María Santísima, que había sido templo y sagrario de Dios vivo, quedó lleno de luz y resplandor y despidiendo de sí tan admirable y nueva fragancia que todos los circunstantes quedaron llenos de suavidad interior y exterior.
 
Los apóstoles y discípulos, entre lágrimas de dolor y júbilo de las maravillas que veían, quedaron como absortos por algún espacio. Sucedió este glorioso tránsito un viernes a las tres de la tarde, a la misma hora que el de su Hijo Santísimo, a los trece días del mes de agosto y a los setenta años de edad, menos algunos días.
 
Acontecieron grandes maravillas y prodigios en esta preciosa muerte de la Reina. Porque se eclipsó el sol y en señal de luto escondió su luz por algunas horas. Se conmovió toda Jerusalén, y admirados concurrían muchos confesando a voces el poder de Dios y la grandeza de sus obras. Acudieron muchos enfermos y todos fueron sanados.
 
Salieron del purgatorio las almas que en él estaban. Y la mayor maravilla fue que al expirar Nuestra Señora, también otras tres personas lo hacían en la ciudad; y murieron en pecado sin penitencia, por lo cual se condenarían, pero llegando su causa al tribunal de Cristo pidió misericordia para ellas la dulcísima María y fueron restituidos a la vida, y después se enmendaron de modo que murieron en gracia y se salvaron.
 
 
Del entierro de la Santísima Virgen
Los apóstoles encargaron a las dos doncellas que en vida habían asistido a la Reina para que, según la costumbre, ungiesen el cuerpo de la Madre de Dios y la envolviesen en la sábana, para ponerle en el féretro. Entraron en el oratorio donde yacía la venerable difunta, pero el resplandor que la envolvía las deslumbró de suerte que ni pudieron tocarle ni verle ni saber en qué lugar determinado estaba. Luego San Pedro y San Juan confirieron el portento, oyendo asimismo una voz que les dijo: Ni se descubra ni se toque el sagrado cuerpo.
 
Así, disminuyendo un tanto el resplandor, los dos apóstoles levantaron el sagrado y virginal tesoro y le pusieron en el féretro. Y pudieron hacerlo fácilmente, porque no sintieron peso, ni en el tacto percibieron más de que llegaban a la túnica casi imperceptiblemente. Entones se moderó más el resplandor y todos pudieron percibir y conocer con la vista la hermosura del virgíneo rostro y manos.
 
Del cenáculo partió el solemne cortejo al cual acudieron casi todos los moradores de Jerusalén. Junto a éste había otro invisible de los cortesanos del cielo. Descendieron varias legiones de ángeles con los antiguos padres y profetas, especialmente San Joaquín, Santa Ana, San José, Santa Isabel y el Bautista, con otros muchos santos que desde el cielo envió nuestro Salvador Jesús para que asistiesen a las exequias y entierro de su beatísima Madre.
 
El sagrado cuerpo y tabernáculo de Dios fue llevado por los apóstoles en hombros hacia el valle de Josafat, en donde se había providenciado un sepulcro. En el camino se sucedieron grandes milagros: los enfermos quedaron sanos, muchos endemoniados quedaron libres y mayores fueron las conversiones de judíos y gentiles. Al llegar al sepulcro, San Pedro y San Juan colocaron en él al venerado cuerpo y cerraron la tumba con una laja.
 
De regreso al cenáculo, los apóstoles determinaron que algunos de ellos y de los discípulos asistieran al sepulcro santo de su Reina mientras en él perseverara la música celestial, porque todos esperaban el fin de esta maravilla.
 
 
El Trásito de la Virgen a través del arte

MISTICA CIUDAD DE DIOS
Milagro de su Omnipotencia y abismo de la gracia.

 
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Tuesday, August 5, 2014

13 DE AGOSTO DORMICION DE LA VIRGEN MARIA Nº2

DORMICION DE LA VIRGEN MARIA
 
SOR MARIA DE JESUS DE AGREDA
 
El hábito hizo a la monja Hija de Francisco Coronel y Catalina de Arana, María nació en 1602 en la soriana villa de Ágreda. Su madre, mujer muy devota, había dado a luz a once hijos, de los que solo cuatro sobrevivieron. Esto reforzó su piedad hasta el límite de haber iniciado, cuando María era una niña, una serie de experiencias místicas que culminaron en el encargo divino de abandonar la vida seglar, junto a toda su familia, y consagrar su propia casa a la devoción. Convenció a su marido e hijos de que tomaran el hábito franciscano, mientras que ella y sus dos hijas decidieron profesar en el convento de la Concepción que habían erigido en su casa.
 
En febrero de 1620 María Coronel pronunció los sagrados votos y se convirtió en sor María de Jesús. Desde entonces y hasta su muerte no conoció otro espacio que el delimitado por la clausura de su hogar. No obstante, no debemos imaginar a las religiosas de aquella época aisladas completamente en sus celdas. Además de que, en muchas ocasiones, la clausura era vulnerada por devotos y personas de confianza de la comunidad, algunas monjas mantenían una fluida correspondencia con el exterior, lo que les proporcionaba un conocimiento del mundo mucho mayor de lo que a primera vista pudiera parecer. Pero, al margen de este factor, una serie de elementos peculiares marcó desde muy pronto el nuevo cenobio de María de Ágreda.
 
En éxtasis Efectivamente, si bien desde pequeña María había despertado la admiración de propios y extraños por su vigorosa devoción, fue a partir de su retiro conventual cuando comenzó a sufrir una serie de arrebatos místicos que le proporcionaron gran fama en la región. Al amparo de esas experiencias, tanto la monja como el monasterio se fueron convirtiendo en el foco de atención no solo de los lugareños sino también de una nutrida nobleza amante de tales novedades, siguiendo los modelos de piedad barroca. Así, sor María expandió su marco de actuación y empezó a relacionarse con un amplio grupo de aristócratas, entre los que destacaba con fuerza la familia aragonesa de los Borja.
 
Los encuentros místicos llegaron a tales excesos (según ella misma relató, más de mil arrobos o éxtasis en tres años) que la propia orden concepcionista tomó cartas en el asunto reformando el recién creado convento y dificultando el acceso de personas ajenas a la celda de sor María. Pero para entonces la fama ya estaba creada; Ágreda se transformó en un centro de peregrinación e inició un intercambio de correspondencia sorprendente, si tenemos en cuenta que se pretendía ajena a toda vanidad mundana.
 

Por si eso fuera poco, también fue por esas fechas cuando se produjo un asombroso fenómeno discutido hasta nuestros días: el de su bilocación, es decir, su habilidad de estar en dos lugares a la vez. Según los defensores de la monja (declarada venerable por Roma y en espera de un proceso de canonización), sor María, sin salir de su convento soriano, era vista por los indios de Nuevo México, a los que animaba a recibir los bienes espirituales que los franciscanos pronto les iban a proporcionar. Varios religiosos vinieron a España desde Indias contando aquellas extrañas apariciones y sus relatos llegaron a oídos de los consejos, el rey y la propia Inquisición, que inició una investigación. Aunque para entonces sor María, ya abadesa de su convento, se había adentrado en otra de sus aficiones favoritas: la literature.
 
 
Sor María de Jesús está considerada dentro de las primeras escritoras españolas, tanto en el campo de la mística como en la literatura. En  el año 1726, la Real Academia Española incluyó a Sor María en el primer Diccionario de Autoridades. A decir de Emilia Pardo Bazán: “La Venerable de Ágreda merece figurar entre nuestros clásicos por la limpieza, fuerza y elegancia de la dicción; entre nuestros teólogos por la copia y alteza de la doctrina; entre nuestros escriturarios por la lucidez de la interpretación.”
 
Sor María de Jesús de Ágreda, fue una de las grandes figuras del siglo XVII, el llamado “Siglo de Oro del Barroco"; un siglo también marcado por la decadencia y la crisis generalizada, de la cual España no escapó.  Sin embargo, esto no fue obstáculo para que el Señor Dios hiciera su obra en la Madre Ágreda.
 
 
Esta mujer humilde, sencilla, tímida, de escasos estudios; llegaría a ser con el tiempo: consejera de grandes figuras, entre ellas el rey Felipe IV; evangelizadora sin salir de su convento; mística, abadesa, gran escritora, su obra más conocida es la Mística Ciudad de Dios, en la que narra la historia de la vida de la Virgen María; también escribió otras obras, como su Autobiografía, El Jardín Espiritual, Las Sabatinas, una especie de diario espiritual, y otras tantas obras más.
 
Pero, Sor María de Jesús de Ágreda fue, sobre todo, una mujer enamorada de Dios; en toda su vida lo único que deseaba era hacer lo agradable a los ojos del Señor Altísimo, y para esto la Virgen María, en su misterio de la Inmaculada Concepción sería su modelo a seguir. Diría Sor María a la Virgen: “Madre, Señora y dueña mía, mándame como reina, enséñame como maestra, corrígeme como Madre.” 
 

Hacer la voluntad de Dios era su delicia y para esto se serviría de las doctrinas que le daba la Virgen María al escribir la Mística Ciudad de Dios. Otra manifestación de su gran amor a Dios era su amor al prójimo y de ahí su gran preocupación de que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento pleno de la verdad ” (1 Tm 2,4 ) 
 
Invitamos a todos los que navegan por esta Página Web de Sor María de Jesús de Ágreda, a que conozcan la figura de está mujer excepcional y se dejen cautivar por sus encantos, pero, sobre todo, se enamoren de su gran amor a Dios,  a María Inmaculada y de su amor a los prójimos, especialmente, de los más necesitados de la tierra.
 
 
LA DORMICION DE MARIA
Título de la obra:
"Historia Divina, y vida de la Virgen Madre de Dios, Reina, y Señora Nuestra María Santísima, Restauradora de la culpa de Eva, y Medianera de la Gracia".
 
"Quien llegare a entender —si por dicha lo entendiere alguno—que una mujer simple, por su condición la misma ignorancia y flaqueza y por sus culpas más indigna; en estos últimos siglos, cuando la santa Iglesia nuestra madre está tan abundante de maestros y varones doctísimos, tan rica de la doctrina de los santos padres y doctores sagrados; y en ocasión tan importuna, cuando debajo del santo celo de las personas prudentes y sabias se hallan las que siguen vida espiritual turbadas y mareadas y este camino mirado del mundo como sospechoso y el más peligroso de todos los de la vida cristiana; pues quien en tal coyuntura considerare a secas y sin otra atención ue una mujer como yo se atreve y determina a escribir cosas divinas y sobrenaturales, no me causara admiración si luego me condenare por más que audaz, liviana y presuntuosa; si no es que en la misma obra y su conato halle encerrada la disculpa, pues hay cosas tan altas y superiores para nuestros deseos y tan desiguales a las fuerzas humanas que el emprenderlas o nace de falta de juicio o se mueve con virtud de otra causa mayor y más ponderosa". (Sor María de Jesús de Ágreda)
 
Al conmemorarse el día 13 de agosto el maravilloso Tránsito de la Bienaventurada Virgen María, deseamos ilustrar a nuestros lectores sobre este misterio mariano con base en la célebre obra «Mística Ciudad de Dios» de la venerable Sor María de Jesús de Ágreda. Tres años antes del glorioso tránsito de María Santísima a los Cielos, Dios envió al arcángel San Gabriel con una nueva embajada, para darle aviso a su Hija predilecta del tiempo exacto que le restaba de vida.
 
 
Y al oír que pronto terminaría su larga peregrinación y destierro en este mundo, respondió con las mismas palabras que en la encarnación del Verbo: Ecce ancilla Domini, fiat mihi secundum verbum tuum — “He aquí la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra” (cf. Lc. 1, 38)

Unos días después la Virgen María comunicó el hecho al evangelista San Juan, quien a su vez se lo trasmitió a Santiago el Menor, que como obispo de Jerusalén estaba incumbido por San Pedro de asistir al cuidado de la Madre de Dios. Con el transcurso del tiempo San Juan —que al pie de la cruz había recibido del Señor a la Virgen por Madre— no podía ya disimular ni ocultar la inmensa pena que sentía. Con lo cual, antes de que sucediese, se comenzó a divulgar y llorar su próxima partida.
 
En ningún tiempo ni ocasión se halló frustrada la esperanza de los que en la gran Madre de la gracia la buscaron. Siempre remedió y socorrió a todos cuantos no resistieron a su amorosa clemencia; pero en los últimos dos años de su vida, ni se pueden contar ni ponderar las maravillas que hizo en beneficio de los mortales, por el gran concurso que de todo género de gentes la frecuentaban.
 
Confirmaba a todos en el temor de Dios, en la fe y obediencia a la Iglesia santa y como Tesorera única de las riquezas de la divinidad y de la vida y muerte de su Hijo santísimo, quiso distribuirlas con dadivosa misericordia antes de su muerte.
 

Dios quiere que imitemos a María Santísima en todo. Y así como Ella se dispuso para la hora de la muerte, cuando tengamos alguna certeza de que se aproxima para nosotros, cualquier plazo nos debiera parecer corto para asegurar el negocio de nuestra salvación eterna. Nadie tuvo tan seguro el premio como María; y sin embargo se le dio tres años antes el aviso de su muerte. Y Ella se dispuso y preparó, como criatura mortal y terrena, con el temor santo que se debe tener en esa hora.
 

Entre los absurdos y falacias que los demonios han introducido en el mundo, ninguno es mayor ni más pernicioso que olvidar la hora de la muerte y lo que en el justo juicio del riguroso Juez les ha de suceder.
 
 

Eterna juventud, gracia y devoción de María Santísima
Acerca de la apariencia que por entonces tenía la Santísima Virgen, comenta la madre Ágreda: La disposición natural de su sagrado y virginal cuerpo y rostro era la misma que tuvo de treinta y tres años; porque desde aquella edad nunca hizo mudanza del natural estado, ni sintió los efectos de los años ni de la senectud o vejez, ni tuvo arrugas en el rostro ni en el cuerpo, ni se le puso más débil, flaco o magro, como sucede a los demás hijos de Adán, que con la vejez desfallecen y se desfiguran de lo que fueron en la juventud o edad perfecta.
 
Entre las maravillas que hizo el Señor con la beatísima Madre en estos últimos años, una fue manifiesta, no sólo al evangelista San Juan, sino a muchos fieles. Y esto fue que, cuando comulgaba, la gran Señora quedaba por algunas horas llena de resplandores y claridad tan admirable que parecía estar transfigurada y con dotes de Gloria.
 
Antes de su partida quiso nuestra piadosa Reina visitar por última vez los Santos Lugares. En cada estación lo hizo con abundantes y dulces lágrimas, con memorias lastimosas de lo que padeció su Hijo y fervientes operaciones y admirables efectos, con clamores y peticiones por todos los fieles que llegasen con devoción y veneración a aquellos sagrados Lugares por todos los futuros siglos de la Iglesia. En el monte Calvario se detuvo más tiempo, pidiendo a su Hijo santísimo la eficacia de la muerte y redención que obró en aquel lugar.
 
 
La Virgen se despide de la Iglesia

Con el beneplácito del Señor, se despidió luego de la Iglesia con estas dulces palabras: Iglesia santa y católica, que en los futuros siglos te llamarás romana, madre y señora mía, tesoro verdadero de mi alma, tú has sido el consuelo único de mi destierro; tú el refugio y alivio de mis trabajos; tú mi recreo, mi alegría, mi esperanza; tú me has conservado en mi carrera; en ti he vivido peregrina de mi patria; y tú me has sustentado después que recibí en ti el ser de gracia, por tu cabeza y mía, Cristo Jesús, mi Hijo y mi Señor.
 
En ti están los tesoros y riquezas de sus merecimientos infinitos. Tú eres para sus fieles hijos el tránsito seguro de la tierra prometida y tú les aseguras su peligrosa y difícil peregrinación. Tú eres la señora de las gentes, a quien todos deben reverencia; en ti son joyas ricas de inestimable precio las angustias, los trabajos, las afrentas, los sudores, los tormentos, la cruz, la muerte; todos consagrados con la de mi Señor, tu Padre, tu Maestro y tu cabeza, y reservadas para sus mayores siervos y carísimos amigos.
 
Tú me has adornado y enriquecido con tus preseas para entrar en las bodas del Esposo; tú me has enriquecido y prosperado y regalado, y tienes en ti misma a tu Autor sacramentado. Dichosa madre, Iglesia mía militante, rica estás y abundante de tesoros. En ti tuve siempre todo mi corazón y mis cuidados; pero ya es tiempo de partir y despedirme de tu dulce compañía, para llegar al fin de mi Carrera.
 
Aplícame la eficacia de tantos bienes, báñame copiosamente con el licor sagrado de la sangre del Cordero en ti depositada, y poderosa para santificar a muchos mundos. Yo quisiera a costa de mil vidas hacer tuyas a todas las naciones y generaciones de los mortales, para que gozaran tus tesoros.
 
Iglesia mía, honra y gloria mía, ya te dejo en la vida mortal, mas en la eterna te hallaré gozosa en aquel ser donde se encierra todo. De allá te miraré con cariño y pediré siempre tus aumentos y todos tus aciertos y progresos.

 
eress...TU