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NOVIEMBRE MES DE LAS BENDITAS ALMAS DEL PURGATORIO (clic en la imágen)

NOVIEMBRE MES DE LAS BENDITAS ALMAS DEL PURGATORIO (clic en la imágen)
Ahora, ¿qué puede estar más urgido de caridad que las almas del Purgatorio? ¿Qué hambre o sed o sufrimiento en esta Tierra puede compararse con sus más terribles sufrimientos? Ni el pobre, ni el enfermo, ni el sufriente que vemos a nuestro alrededor necesitan de tal urgente socorro. Aún encontramos gente de buen corazón que se interesa en los sufrientes de esta vida, pero, ¡escasamente encontramos a gente que trabaja por las Almas del Purgatorio!

SINODO DE LA FAMILIA 2014 Y 2015 (clic en la foto)

EL SANTO VIACRUCIS O EL CAMINO DE LA CRUZ (clic en la pintura)

EL SANTO VIACRUCIS O EL CAMINO DE LA CRUZ (clic en la pintura)
"Vía Crucis" del latín "Camino de la Cruz". También conocido como "Estaciones de la Cruz" y "Vía Dolorosa". Se trata de un acto de piedad, un camino de oración que busca con la meditación de la pasión y muerte de Jesucristo en su camino al Calvario. El camino se representa con una serie de catorce imágenes de la Pasión, denominadas estaciones, correspondientes a incidentes particulares que, según la tradición cristiana, Jesús sufrió por la salvación de la humanidad basados en los relatos evangélicos y la tradición. También se llama Viacrucis al recorrido de cruces que señalan un camino o una ruta donde se puede realizar este ejercicio piadoso.

VISITA AL SANTISIMO SACRAMENTO EN VIVO SANTUARIO NACIONAL SAN MAXIMILIANO KOLBE (clic en la foto)

VISITA AL SANTISIMO SACRAMENTO EN VIVO SANTUARIO NACIONAL SAN MAXIMILIANO KOLBE (clic en la foto)
¡DEJAME VER TU GRANDEZA, SEÑOR! Señor: me acaricias con la brisa, me besas con con la luz del sol, me meces en la olas de TUS playas, me animas con las gotas de la lluvia, me consuelas con TU PALABRA, me perdonas en el Sacramento de la Reconciliación y me das vida con la Eucaristía. ¡SI SUPIERAMOS LA GRANDEZA DEL SAGRARIO! Te das por amor en la Eucaristía, Te inmolas constantemente por mí. Aumenta mi amor por TI, y dejame ver TU GRANDEZA y sentir TU AMOR. ¡AMEN!

LA HORA SANTA PADRE MARTIN DAVALOS (clic en la foto)

LA HORA SANTA PADRE MARTIN DAVALOS (clic en la foto)
Estoy delante Tuyo, Espíritu de Amor, que eres fuego inextinguible y quiero permanecer en tu adorable presencia, quiero reparar mis culpas, renovarme en el fervor de mi consagración y entregarte mi homenaje de alabanza y adoración. Jesús bendito, estoy frente a Ti y quiero arrancar a Tu Divino Corazón innumerables gracias para mí y para todas las almas, para la Santa Iglesia, tus sacerdotes y religiosos. Permite, oh Jesús, que estas horas sean verdaderamente horas de intimidad, horas de amor en las cuales me sea dado recibir todas las gracias que Tu Corazón divino me tiene reservadas.

NICARAGUA - 5 FESTIVAL INTERNACIONAL DEL FOLCLOR INFANTIL ROSAURA REVUELTAS

CORN ISLAND NICARAGUA 2014 (clic en la imagen)

CORN ISLAND NICARAGUA 2014 (clic en la imagen)
LITTLE CORN ISLAND ES EL PARAISO CARIBEÑOS DESDE 1950 - LITTLE CORN ISLAND IS 1950's CARIBBEAN PARADISE.

SANTISIMO SACRAMENTO, CALENDARIO LITURGICO, REZO DE ROSARIOS, ORACIONES, (clic en el dibujo)

SANTISIMO SACRAMENTO, CALENDARIO  LITURGICO, REZO DE ROSARIOS, ORACIONES, (clic en el dibujo)
AQUI VAS A ENCONTRAR SOBRE NUESTRA FE CATOLICA. TE SUGUIERO VISITAR CUANTO MAS PODAS LA HORA SANTA EN ADORACION AL SANTISIMO SACRAMENTO DEL ALTAR QUE ESTA ARRIBA.

FIESTAS MOVIBLES LITURGIA CATOLICA HASTA EL AÑO 2500 (clic en la imagen)

FIESTAS MOVIBLES LITURGIA CATOLICA HASTA EL AÑO 2500 (clic en la imagen)
MIERCOLES DE CENIZA - DOMINGO DE RAMOS - DOMINGO DE RESURRECCION - ASCENSION DEL SEÑOR - LUNES DE PENTECOSTES - CORPUS CHRISTI

HURACANES - TORMENTAS TROPICALES - TIFONES - CICLONES

HURACANES - TORMENTAS TROPICALES - TIFONES - CICLONES
Los conceptos de tormenta tropical,ciclón,Huracán y Tifón, aunque diferentes, describen el mismo tipo de desastre. Estos sistemas se denominan "ciclón" en el Océano Índico y el Océano Pacífico sur, "huracán" en el Océano Atlántico occidental y el Océano Pacífico oriental, y "tifón" en el Océano Pacífico occidental.

CAMARA EN LA COLINA DEL PARLAMENTO, OTTAWA, ON CANADA EN DIRECTO (clic en la foto)

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CALENDARIO CONVERTIDOR (clic en la foto)

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IV PROMOCION LA SALLE 1964-1965 (clic en la foto)

IV PROMOCION LA SALLE 1964-1965 (clic en la foto)
GRADUANDOS IV P.L.S 1964-1965. DE IZQUIERDA A DERECHA. PRIMERA FILA: FRANCISCO JOSE MAYORGA VALLADARES, FERNANDO QUINTANILLA ARGEÑAL, ABSALON GUTIERREZ PAIZ, MANUEL ALEJANDRO MADRIZ MARIN, DENIS ARAUZ MADRIZ, RAMIRO ORTIZ MAYORGA, SILVIO VIJIL O. SEGUNDA FILA: MYNOR ELIECER GARCIA GUEVARA, FERNANDO DELGADO MOLINA, GUSTAVO ADOLFO ZAPATA RODRIGUEZ, ORION BALDIZON SEQUEIRA, OSCAR OCON MAYORGA, ERWIN ESQUIVEL SILVA, ROBERTO PADILLA. TERCERA FILA: ORLANDO GUTIERREZ HUETE, MIGUEL GUERRERO REYES, BOANERGES FLORES CASTILLO, FRANCISCO JOSE PEREZ MURILLO, PEDRO JOSE TERAN ESQUIVEL, SANDOR MAYORGA PEREZ, MARIO ALVAREZ ROMERO, DENIS VICENTE PEREZ VALLEJOS, AGUSTIN VIJIL GUTIERREZ, FRANCISCO BONILLA MIRANDA. CUARTA FILA: GUILLERMO AGUILAR WAGNER, SERGIO BENITO DELGADO MIRANDA, SILVIO LUND GUERRERO, ARISTIDES SANCHEZ RODRIGUEZ, EDUARDO BONILLA MARTINEZ, FERNANDO JOSE BALDIZON LOPEZ.

RELOJ DEL MUNDO - LISTA AMPLIADA (clic en el mapa)

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EL RELOJ DEL MUNDO LISTA LARGA-ZONAS DEL TIEMPO-MUNDO PERSONAL Y PERSONALIZADO DEL RELOJ Y MUCHO MAS.

QUE HORA ES EN TODO EL MUNDO EN ESTE MOMENTO (clic en el mapa)

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Mapa que Destella la hora mundial y la hora local actual en cualquier lugar en todo el mundo en este momento poniendo la flecha con el ratón. Esta aplicación avanzada de Destello es muy útil para los viajeros que necesitan saber diferencia de tiempo en todo el mundo y quieren estar al tanto de zona horaria del mundo hacia donde están viajando , así como para las empresas que se encuentran en diferentes zonas horarias y quieren saber el tiempo local actual de sus socios y clientes, saber si es de día o de noche y de que día.

DIFERENCIA DE HORA EN EL MUNDO

VIAJE APOSTOLICO DE FRANCISCO A SUDAMERICA COMPLETO (Clic en la imagen)

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MIRA COMPLETO TODO EL VIAJE APOSTOLICO DEL PAPA FRANCISCO A ECUADOR, BOLIVIA Y PARAGUAY DEL 5 AL 12 DE JULIO DEL 2015

VIAJE APOSTOLICO DE FRANCISCO A CUBA Y U.S.A. COMPLETO (Clic en la imagen)

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MIRA COMPLETO TODO EL VIAJE APOSTOLICO DEL PAPA FRANCISCO A CUBA Y U.S.A. DEL 19 AL 28 DE SEPTIEMBRE DEL 2015

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MIRA COMPLETO TODO EL VIAJE DEL PAPA FRANCISCO A KENIA, UGANDA Y REPUBLICA CENTROAFRICANA DEL 25 AL 30 DE NOVIEMBRE DEL 2015

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MIRA COMPLETO TODO EL VIAJE DEL PAPA FRANCISCO A MEXICO DEL 12 AL 18 DE FEBRERO DE 2016

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MIRA COMPLETO TODO EL VIAJE APOSTOLICO DEL PAPA FRANCISCO A CHILE Y PERU DEL 15 AL 222 DE ENERO DEL 2018

TODOS LOS VIAJES DEL PAPA

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11 DE OCTUBRE: FIESTA DE LA MATERNIDAD DIVINA DE LA BIENAVENTURADA SIEMPRE VIRGEN MARIA.

11 DE OCTUBRE: FIESTA DE LA MATERNIDAD DIVINA DE LA BIENAVENTURADA SIEMPRE VIRGEN MARIA.
"Fue el Concilio de Éfeso el año 431, tras avatares con la postura herética de Nestorio, el que estableció que la Santísima Virgen es madre de Dios, porque su Hijo, Cristo, es verdadero Dios y verdadero hombre; quedó fijada la Maternidad Divina de María, no en sentido figurado, sino real y propio. El dogma establecido entonces ha permanecido intacto en la tradición católica y en otras confesiones cristianas."

Friday, November 28, 2014

2 DE DICIEMBRE "DIA INTERNACIONAL PARA LA ABOLICION DE LA ESCLAVITUD"

2 de diciembre "Día Internacio​nal
para la Abolición de la Esclavitud​"
«Nadie podrá ser sometido a esclavitud ni a servidumbre, la. Esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas" (artículo 4 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos)



Con el Día Internacional para la Abolición de la Esclavitud, que se celebra el 2 de diciembre, se recuerda la fecha en que la Asamblea General aprobó el Convenio para la represión de la trata de personas y de la explotación de la prostitución ajena (resolución 317(IV) Documento PDF, de 2 de diciembre de 1949).


El día se centra en la erradicación de las formas contemporáneas de esclavitud, como la trata de personas, la explotación sexual, las peores formas de trabajo infantil, el matrimonio forzado y el reclutamiento forzoso de niños para utilizarlos en conflictos armados.
Hoy en día existen 21 millones de mujeres, hombres y niños que son esclavos en el mundo. La Organización Internacional del Trabajo (OIT) se ha asociado con actores, defensores de los derechos humanos y deportistas de renombre internacional en su nueva campaña de sensibilización destinada a combatir la esclavitud a nivel mundial para decir: ¡Terminemos con la esclavitud ahora!.
El 18 de diciembre de 2007, la Asamblea General, en su resolución 62/122 Documento PDF, decidió designar el 25 de marzo Día internacional de recuerdo de las víctimas de la esclavitud y la trata transatlántica de esclavos, para que se celebre anualmente a partir de 2008.


Antecedentes
La esclavitud ha evolucionado y se ha manifestado en formas diferentes a lo largo de la historia. En la actualidad, algunas antiguas manifestaciones de tipo tradicional de la esclavitud todavía persisten en su forma anterior, mientras que otras han adquirido formas nuevas.

Los informes preparados por los órganos de las Naciones Unidas y las ONG demuestra la persistencia de las viejas formas de esclavitud que subsisten al amparo de creencias y costumbres tradicionales. Esas formas de esclavitud son el resultado de una discriminación arraigada contra los grupos más vulnerables de la sociedad, como las personas consideradas de casta inferior, las minorías tribales y los pueblos indígenas.

El trabajo forzoso
Junto con formas tradicionales de trabajo forzoso, como el trabajo en condiciones de servidumbre y la servidumbre por deudas, existen en la actualidad formas más contemporáneas de trabajo forzoso como el de los trabajadores migrantes que son víctimas de la trata a fin de ser sometidos a todo tipo de explotación económica en el plano mundial, a saber, el trabajo doméstico desarrollado en condiciones de servidumbre y el trabajo en la industria de la construcción, en la industria alimentaria y del vestido, en el sector agrícola y en la prostitución forzosa.


El trabajo infantile
Según datos proporcionados por el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF), en todo el mundo un niño de cada seis trabaja. La mayoría del trabajo infantil que existe en la actualidad entraña una explotación económica. El artículo 32 de la Convención sobre los Derechos del Niño reconoce «el derecho del niño a estar protegido contra la explotación económica y contra el desempeño de cualquier trabajo que pueda ser peligroso o entorpecer su educación, o que sea nocivo para su salud o para su desarrollo físico, mental, espiritual, moral o social».

Trata de personas
En el Protocolo para prevenir, reprimir y sancionar la trata de personas, especialmente mujeres y niños Documento PDF, se define la «trata de personas» como la captación, el transporte, el traslado, la acogida o la recepción de personas, recurriendo a la amenaza o al uso de la fuerza u otras formas de coacción, al rapto, al fraude, al engaño, al abuso de poder o de una situación de vulnerabilidad o a la concesión o recepción de pagos o beneficios para obtener el consentimiento de una persona que tenga autoridad sobre otra, con fines de explotación. Esa explotación incluye, como mínimo, la explotación de la prostitución ajena u otras formas de explotación sexual, los trabajos o servicios forzados, la esclavitud o las prácticas análogas a la esclavitud, la servidumbre o la extracción de órganos. El consentimiento dado por la víctima de la trata de personas a toda forma de explotación intencional es irrelevante y si la víctima de la trata es un niño, es un crimen aún sin el uso de la fuerza.


«Nadie podrá ser sometido a esclavitud ni a servidumbre, la. Esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas" (artículo 4 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos) http://www.un.org/es/documents/udhr/index_print.shtml

El Día Internacional para la Abolición de la Esclavitud nos recuerda que la lucha contra la esclavitud hoy en día es necesario para la erradicación de sus manifestaciones diferentes aún hoy existente.

De hecho, este fenómeno antiguo han sido comprometidos a lo largo de la historia y ha tomado diferentes formas en el tiempo.

Hoy en día, millones de personas están siendo víctimas de la esclavitud: la trata de personas, explotación sexual, las peores formas del trabajo del niño, el matrimonio forzado, la servidumbre por deudas, y el reclutamiento forzoso de niños para utilizarlos en conflictos armados, son algunos ejemplos.

En su mensaje con motivo del Día Internacional para la Abolición de la Esclavitud, el 2 de diciembre de 2011, el secretario general Ban Ki-moon dijo: "Para erradicar las formas contemporáneas de la esclavitud, necesitamos nuevas estrategias y medidas que puede unir a todos los actores. Si bien los gobiernos tienen la responsabilidad primordial, el sector privado tiene un papel fundamental a jugar".

Sunday, November 16, 2014

Kim y Krickitt Carpenter: Un relato de fe cristiana llevado a la gran pantalla - VOTOS DE AMOR

Kim y Krickitt Carpenter: Un relato de fe cristiana llevado a la gran pantalla - VOTOS DE AMOR
Krickitt era una gimnasta graduada de 24 años de edad, cuando conoció a Kim, entonces 27 y un entrenador de béisbol. Tuvieron un romance torbellino después de conocerse por teléfono a través de la empresa de ropa deportiva donde Krickitt trabajaba.
"Solo una cosa puede sobrepasar por siempre los dolorosos eventos que nos han sucedido, el amor que siento por tí" (Kim Carpenter)

La pareja volvió a casar tres años después del accidente, pero ella no estaba preparada para la maternidad por otros ocho años. Ahora han estado casados por 20 años y tienen un nuevo conjunto de recuerdos juntos.
La pareja se conoció por teléfono en Septiembre de 1992, cuando Krickitt Pappas era una representante de ventas para una compañía de ropa deportiva en Anaheim, California. Kim, el entrenador de béisbol de una universidad en Nuevo México, llamó para hacer un pedido de ropa para su equipo y fue así como comenzó una amistad por teléfono con Krickitt. Nueve meses después y después de viajar continuamente para verse, Kim le propuso matrimonio.

Después de la boda en Septiembre de 1993, la pareja comenzó una nueva vida juntos en Nuevo México. Pero en noviembre de 1993, Kim y Krickitt Carpenter tuvieron un accidente automovilístico.

Smashed: Kim was bloodied and bruised in the accident, with broken ribs, a broken nose and severe lacerations. Krickitt, however, had to be cut out, from the wreckage and airlifted to hospital

Hecho añicos: Kim estaba ensangrentado y magullado en el accidente, con las costillas rotas, una fractura en la nariz y laceraciones graves. Krickitt, sin embargo, tuvo que ser sacada, de los escombros y trasladada en helicóptero al hospital.
Como resultado, Krickitt perdió la memoria de los 18 meses previos al accidente, incluyendo el haber conocido a Kim, el haberse enamorado y casado con él. Tres semanas después del accidente, después de despertar de un coma, los doctores le preguntaron quién era su esposo y ella dijo que no estaba casada.

A pesar del caso clínico de amnesia, y las dudas de ambos, la pareja decidió seguir unida. “Sinceramente no creí que nuestro matrimonio funcionaría, pero hice una promesa ante Dios, hasta que la muerte nos separe,” dijo Kim.

Tres años después del hecho Krickitt dijo a una entrevista con Los Angeles Times “Puedo aceptar que el accidente ocurrió y que estoy casada, pero no conozco a esta persona, mi esposo.” Para Krickitt, su esposo era un extraño. “No tengo una memoria visual de él en mi cabeza y no tengo memoria en mi corazón tampoco.”
The couple re-married three years after the accident but she wasn't ready for motherhood for another eight years. They've now been married for 18 years and have a new set of memories together
La pareja volvió a casar tres años después del accidente, pero ella no estaba preparada para la maternidad por otros ocho años. Ahora han estado casados por 20 años y tienen un nuevo conjunto de recuerdos juntos.

Krickitt también menciona cómo su fe cristiana le ayudó a sobrellevar su situación. “No entendía lo que me estaba pasando, pero me dirigí a mi Señor y Salvador Jesucristo para expresar mi confusión, frustración, y la locura que estaba viviendo.”

Los Carpenter tiene dos hijos Danny, de 11 años y LeeAnn, de 8. Krickitt trabaja como maestra suplente en escuelas de Nuevo México y Kim es official ejecutivo en el condado de San Juan de ese mismo estado.

En el año 2000, los Carpenter publicaron un libro que narra su historia y el 10 de febrero 2012 pusieron a la venta el libro "The Vow: The True Story Behind the Movie". Ese mismo día se estrena la película sobre sus vidas, 'The Vow', protagonizada por Channing Tatum y Rachel McAdams.

Según la pareja, la película tiene algunas inconsistencias. Fue filmada en Chicago y Canadá, en vez de ser filmada en Nuevo México y “no hay béisbol,” dice Kim, quien afirmó que la cinta “está hecha de una forma muy conmovedora, me hizo llorar.”

”En cierto punto esta película iba a ser clasificada R y me dió un ataque. Tenía malas palabras y eso no era aceptable. Se necesita mucho para que yo diga una mala palabra. En nuestra familia, si dices una mala palabra, pagas por ello,” dijo Kim.

La pareja renovó sus votos matrimoniales tres años después del accidente, el 25 de Mayo de 1996. Durante la ceremonia, y como parte de su voto, Kim le dijo a su esposa “Sólo una cosa puede sobrepasar por siempre los dolorosos eventos que nos han pasado, el amor que siento por ti.”

Hasta la fecha, Krickit no puede recordar un período de dos años, previo al accidente y después de éste.


Channing Tatum y Rachel McAdams posan con Kim y Krickitt Carpenter, la pareja de la vida real que inspiró la historia detrás de la película.
“Me encantaría decir que me enamoré de el otra vez porque eso es lo que todos quieren escuchar,” dijo Krickitt en una entrevista en enero de este año con The Daily Times en Nuevo México. “Decidí amarlo y eso fue basado en mi obediencia a Dios, no en sentimientos. Decidí amarlo porque hice un voto.” 

TODOS LOS DIAS DE MI VIDA (EN ESPAÑA)

VOTOS DE AMOR (LATINOAMERICA)
Título original: The Vow

The vow es una película dirigida por Michael Sucsy y co-protagonizada por Rachel McAdams y Channing Tatum. Estrenada el 23 de marzo de 2012 en España, la película está basada en la historia real de Kim y Krickitt Carpenter, autores del libro homónimo. Se tituló Todos los días de mi vida en España y Votos de amor en Latinoamérica.

Inspirada en una historia real, El Voto es la historia de un amor que se niega a ser olvidado. Leo (Channing Tatum, Querido John) se devastados cuando un accidente de coche se sumerge su esposa Paige (Rachel McAdams, El diario de Noa) en coma profundo. Ella se recupera milagrosamente - pero los últimos cinco años de sus recuerdos se han desvanecido. De repente, Leo se encuentra casado con una extraña que no puede recordar nada de él. Ingenuamente, Paige vuelve a caer bajo la influencia de sus padres que la controlan (Sam Neill y Jessica Lange) y se reencuentra con su ex-novio (Scott Speedman). Desesperadamente, Leo intenta recrear los momentos que dieron forma a su romance. ¿Puede reavivar la pasión antes de que pierda Paige para siempre?

Leo (Channing Tatum) y Paige (Rachel McAdams) son un matrimonio feliz hasta que, tras sufrir un accidente de tráfico, ella pierde la memoria. Al despertar, la joven no recuerda nada de su vida: ni porqué dejó la carrera de Derecho, ni porqué no mantiene relación con sus padres, ni porqué abandonó a Jeremy (Scott Speedman). Tampoco reconoce a su marido. Por ello, Leo toma una decisión: volver a enamorar a su mujer.
eress...TU

Sunday, September 14, 2014

ASILO DE LAS MAGDALENA O LAS LAVANDERIA DE "LA MAGDALENA PARTE 2

ASILO DE LAS MAGDALENA O
LAS LAVANDERIAS DE LA MAGDALENA


ESTA ES LA VERSION SEGUN LA PELICULA Y QUE
ESTA FUERA DE LA REALIDAD EN GRAN PARTE.

Película "Las Hermanas Magdalenas".

Las Hermanas de la Magdalena (Irlanda).
BASADA EN HECHOS REALES. Son las historias de miles de mujeres rechazadas por sus propias familias y abandonadas a la "misericordia" de la ICR. Estas mujeres, a las que se internaba xque se consideraba que habían "perdido la gracia de Dios", eran encerradas sin que hubieran cometido ningún crimen, únicamente x ser pobres, huérfanas, víctimas de violación, x haber tenido hijos sin estar casadas o x ser consideradas en "peligro moral".


La fundaciones de estas casas en Irlanda se remontan al siglo XIX como refugio para prostitutas y mujeres que habían "perdido la gracia de Dios". Su nombre se debía a la figura bíblica de María Magdalena, ex-prostituta que se arrepintió ante Jesucristo y tuvo el honor de lavarle los pies.

A comienzos del siglo XX las casas pasaron a manos de la Iglesia católica, que impuso un régimen mucho más severo. La gestión de las casas fue confiada a las hermanas de la Misericordia, que obligaban a las mujeres a lavar la ropa blanca de los hoteles locales, universidades, instituciones, entre 8 y 10 horas al día, 7 días x semana, sin recibir retribución alguna. La sociedad, que juzgaba a estas jóvenes inadecuadas o "en peligro" en la vida normal, consideraba que ésta era la mejor forma de hacerles expiar sus pecados.



A comienzos del siglo XX, Irlanda era un país devastado por la pobreza, y los servicios de asistencia social estaban sobrecargados. Las familias sufrían fuertes presiones para que recluyeran en instituciones a los hijos que hubieran manchado su buen nombre y a menudo los confiaban al cura del lugar. La Iglesia, por su parte, les animaba a que las sometieran a un encarcelamiento ilegal en las lavanderías de la Magdalena. En el interior de estas casas, la vida sin esperanzas, los severos castigos y los abusos morales y físicos estaban a la orden del día.


A las chicas, al llegar, se las despojaba de sus ropas y objetos personales, se les cortaba el cabello y les cambiaban sus nombres de bautismo por nombres de santas católicas. Se les imponía un severo régimen de trabajo, de oración y de descanso, y se las privaba de todo contacto con el mundo exterior: ni libros ni periódicos, ninguna relación con sus propias familias. Muchas de las antiguas internas han descrito su existencia de reclusas como peor que si hubieran estado realmente en prisión xque las lavanderías de la Magdalena negaban incluso los mínimos derechos que se mantienen en las cárceles.





Retenidas en contra de su voluntad, algunas mujeres pasaron toda su vida encerradas tras los muros de los conventos de la Magdalena, vivieron y murieron completamente aisladas del mundo exterior. Además, las monjas nunca preparaban a las jóvenes para la vida fuera de sus muros, de forma que tras dejar las lavanderías de la Magdalena casi todas ellas tuvieron que afrontar su nueva vida con grandes problemas. El hecho de haber estado en estas instituciones era una vergüenza tan grande que casi todas ellas lo ocultaron e incluso muchas huyeron para esconderse.


A las jóvenes que daban a luz sin estar casadas se las separaba de sus hijos, que eran entregados en adopción y se las obligaba a firmar documentos que les impedían intentar buscarlos más adelante. Las monjas que gestionaban las casas estaban en connivencia con el sistema imperante, una sociedad que veía las muchachas como un peligro para los severos códigos morales de la Iglesia y de la familia.






Justificaban este encarcelamiento como necesario para la seguridad de las muchachas que estaban en peligro moral fuera de los muros de las casas. Además, la conspiración de silencio y vergüenza que rodeaba a las familias de las jóvenes era una clara señal de que éstas ya no tenían una familia o una comunidad a la que regresar.


El embarazo fuera del matrimonio se juzgaba una pérdida de la gracia de Cristo y a los hijos de tales pecadoras se les consideraba en peligro de perderse durante las 7 generaciones siguientes. A las hijas de madres desconocidas se las encerraba en orfanatos y cuando cumplían 17 años, se las enviaba a las casas de la Magdalena para expiar los pecados de sus madres.


En las décadas de los 50's y 60's, en estas casas, la existencia de hambre, golpes y abusos, se tradujo en un aumento de las fugas y en revueltas. En los 60's, algunas de las diez casas existentes en Irlanda fueron cerradas.

En 1996 fue cerrada la última casa de la Magdalena dejando entre 40 y 50 mujeres, que todavía vivían allí, incapaces de afrontar la vida afuera. Hasta la fecha, la ICR todavía no ha pedido perdón formalmente a estas mujeres ni les ha pagado ninguna indemnización. Se calcula que 30,000 mujeres y muchachas vivieron hasta su muerte en las lavanderías de la Magdalena.

Sunday, August 31, 2014

ASILO DE LAS MAGDALENA O LAS LAVANDERIA DE "LA MAGDALENA PARTE 1

ASILO DE LAS MAGDALENA O
LAS LAVANDERIAS DE LA MAGDALENA


Irlanda pide perdón a las miles de víctimas de las 'lavanderías de La Magdalena'
Redacción El Mundo España - Actualizado martes 19/02/2013 22:06 horas
 
Irlanda ha cerrado otro capítulo de su negra historia de abusos en instituciones estatales con una disculpa "sentida" y "oficial" del Gobierno de Dublín para las miles de mujeres encerradas en las llamadas 'lavanderías de la Magdalena', unos "negocios privados" regentados por monjas católicas.
 
Así lo han entendido las supervivientes de las 'magdalenas' que desde el balcón de la Cámara baja irlandesa (Dáil) han escuchado este martes al primer ministro, Enda Kenny, pedir perdón en "nombre del Estado" y de la "ciudadanía" a las todas las mujeres que permanecieron detenidas en régimen de semiesclavitud entre 1922 y 1996 en estas instituciones.
 
En su intervención, que ha acabado con una cerrada ovación de toda la sala y de las víctimas, Kenny ha expresado en nombre del "Estado, el Gobierno y su ciudadanía" su "profundo pesar" y ha pedido, "sin reservas, perdón" a todas "aquellas mujeres a las que se hizo daño" y "se estigmatizó".
 
La disculpa de Kenny sigue a otra que emitió hace dos semanas en nombre de su Gobierno, pero que no fue aceptada por las víctimas de las 'lavanderías', que reclamaron una mayor asunción de culpa por parte del Estado irlandés.
 
Irlanda y el drama de las lavanderías de La Magdalena
Redacción BBC Mundo Miércoles, 6 de febrero de 2013
El primer ministro de Irlanda, Enda Kenny, se disculpó por las décadas de estigma y las duras condiciones de las llamadas "lavanderías de las Magdalenas", un sistema de asilos que fueron dirigidos por monjas católicas, donde se forzaba a las mujeres a realizar trabajos físicos duros.
 
Kenny dijo que estas lavanderías habían operado en una Irlanda "dura e intransigente". Unas 10.000 mujeres jóvenes, muchas de ellas madres solteras, fueron detenidas y forzadas a trabajar en las lavanderías que comenzaron a operar en la década de 1920 e incluso seguían vigentes en los '90, según un informe del gobierno.
 
El primer ministro se disculpó con las sobrevivientes y con las familias de quienes murieron en los asilos.
 
Internadas por las autoridades
Según el informe, no hay pruebas de que se cometieran abusos sexuales en las lavanderías. El 10% de las mujeres fueron enviadas por sus propias familias a estos asilos, el 19% entraron voluntariamente. La investigación descubrió que 2.124 mujeres internadas en los asilos fueron enviadas por las propias autoridades. El informe incluye casos como el de mujeres llevadas allí por la policía por viajar en tren sin haber pagado billete y delitos menores como robar o mendigar.
 
Un pequeño número de mujeres también estaban allí por prostituirse. La comisión presidida por el senador Martin McAleese informó que la mitad de las internas llegaron a trabajar en las lavanderías con menos de 23 años y que más de 4.000 pasaron más de un año encerradas en ellas. En dos semanas (20 de febrero de 2013) se abrirá un debate en el parlamento irlandés, dando tiempo para que los diputados puedan leer el documento, de 1.000 páginas.
 
LAS VÍCTIMAS DE LAS MAGDALENAS
1. Madres solteras
2. Mujeres sin hogar
3. Acusadas de delitos menores
4. Prostitutas
5. Víctimas de abusos
6. Mujeres con problemas de aprendizaje
 
Trabajos forzados
El primer Asilo de la Magdalena, como se conocía al principio a las lavanderías, abrió en Dublín en 1765 para niñas protestantes. El primero de católicas se fundó en la ciudad de Cork en 1809 y pronto surgieron otros hogares para "mujeres caídas". Al principio estaban concebidos como lugares donde pudieran quedarse por un corto periodo de tiempo.
 
Sin embargo, luego se transformaron en instituciones donde las mujeres eran obligadas a trabajar, la mayoría en las lavanderías de estos asilos, que tenían contratos con el ejército, oficinas de gobierno, hoteles y hasta la compañía cervecera Guinness.Pronto empezaron a llegar madres solteras, mujeres con problemas de aprendizaje y niñas víctimas de abusos.
 
Entre 1922 y 1996 hubo seis lavanderías funcionando en toda la República de Irlanda. Las mujeres eran encerradas y se les impedía salir una vez que eran ingresadas en los asilos. Y aunque los clientes pagaban por los servicios de lavanderías, ellas no recibían ningún salario. Las congregaciones a cargo de estas casas eran las Hermanas de Nuestra Señora de la Caridad, la congregación de las Hermanas de la Piedad, las Hermanas Religiosas de la Caridad y las Hermanas del Buen Pastor.
 
Enlaces relacionados:
 
Los siguientes enlaces velos, pero si sos firmes en tu FE CATOLICA NO TE VAN A ENGAÑAR NI A CONFUNDIR QUIENES SIEMPRE BUSCAN COMO DECIMOS "UN PELO EN LA SOPA" PARA DESPRESTIGIAR A NUESTRA SANTA MADRE IGLESIA CATOLICA, YA SEAN GRUPOS FEMINISTAS, ETC. YA SABEMOS QUIENES SON Y PORQUE SOLO ATACAN A LA IGLESIA CATOLICA:
 
EVIDENCIAS 29 parte 1 ABUSOS EN LAS LAVANDERIAS DE LAS MAGDALENAS
 
EVIDENCIAS 29 parte 2 ABUSOS EN LAS LAVANDERIAS DE LAS MAGDALENAS
 
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Sunday, August 17, 2014

14 AL 18 DE AGOSTO VIAJE APOSTOLICO DEL PAPA FRANCISCO A COREA DEL SUR PARTE 2

VIAJE APOSTOLICO DEL
PAPA FRANCISCO A VOREA DEL SUR

 
LA SANTA SEDE PAPA FRANCISCO
 
OFICINA DE PRENSA DE LA SANTA SEDE
 
 
PROGRAMA VIAJE APOSTÓLICO DE SU SANTIDAD FRANCISCO A LA REPÚBLICA DE COREA CON OCASIÓN DE LA VI JORNADA DE LA JUVENTUD ASIÁTICA 13-18 DE AGOSTO DE 2014)
 
 
VIAJE APOSTOLICO A LA REPUBLICA DE COREA
 
El Papa Francisco visitará Corea del Sur del 13 al 18 de agosto para participar en la celebración del 6º Día de la Juventud en Asia y a la vez presidir la beatificación de 124 mártires coreanos, cuyas causas se aprobaron el pasado mes de febrero. El lema para el viaje papal es "Juventud de Asia! Despierta! La gloria de los mártires brilla sobre ti."
              
El viaje del Papa, sin duda, será una gran bendición para la floreciente Iglesia Católica de Corea. Aunque sólo el 12% del país se denomina a sí mismo católico, son una minoría fuerte que incluye por lo menos 30 miembros del Parlamento. Veremos qué sucede con el número de vocaciones y con el número de fieles después de la visita del Santo Padre Francisco!
 
 
 
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La Iglesia católica en Corea del Sur ha pasado
del 1% de fieles, al 10%, en apenas 50 años.
Actualizado 21 octubre 2013 Giorgio Bernardelli / Vatican Insider
 
Si la Iglesia católica fuera una empresa, hablaríamos de Corea del Sur como el mercado emergente más prometedor. Pero la Iglesia católica no es una empresa.
 
Y es por este motivo que la visita que llevó a cabo hace pocos días el prefecto de la Congregación para la Evangelización de los pueblos, el cardenal Fernando Filoni, fue muy interesante para entender cuál es la mirada con la que se ve desde Roma ese país que alguno definió como "el tigre asiático de la Iglesia".

 
Balance de la Iglesia en Corea del sur
El motivo del viaje fueron los 50 años de la institución de la diócesis de Suwon, la segunda más importante del país después de la de Seúl, pero muchos de los encuentros que tuvo y de los discursos que pronunció el cardenal en el arco de una semana fueron también una oportunidad para trazar un balance más completo.
 
Es un balance que arroja cifras extraordinarias y que fue resumido por el mismo Filoni en el discurso que pronunció ante los obispos del país: "no podemos no sorprendernos por el crecimiento de las Iglesias particulares en las que el Señor les ha puesto. En 1949 la población católica de Corea rozaba el 1,1% y había solamente 81 sacerdotes y 46 parroquias; inmediatamente después del Concilio Vaticano II, la población cristiana aumentó a 2,5%, y a cincuenta años de ese evento, hoy, los católicos son el 10,3%, los sacerdotes más de 4600, los religiosos y las religiosas más de 10.000. Y también deseo expresar todo mi aprecio por los cientos de misioneros presentes en alrededor de 80 países, a través de quienes esta Iglesia responde generosamente al anhelo de la evangelización del mundo".


 
...pero hay algunos peligrosPero, justamente porque una Iglesia no solo vive de números, el cardenal no dejó de señalar algunos peligros ante los que incluso un catolicismo tan florecedor debe estar en guardia.
 
"En un país con elevada propensión tecnológica -dijo Filoni en el discurso a los laicos pronunciado en Seúl- un peligro está representado por la tendencia a la burocratización o al eficientismo, casi despersonalizando o despersonalizándose, según un estilo de tipo burocrático-administrativo, como si la Iglesia fuera una compañía de ganancias o una Ong pía, como ha advertido en muchas ocasiones Papa Francisco".

 
Campaña Evangelization Twenty Twenty Anotación que la agencia Eglise d´Asie -la agencia de las Missions Etrangéres de Paris, histórica presencia misionera en Asia- no dudó en comparar con la ambiciosa campaña Evangelization Twenty Twenty, promovida por la Conferencia Episcopal Coreana, que indicó el objetivo de llegar a alcanzar el 20% de católicos en la población total para 2020.

 
Mártires coreanos
103 fueron canonizados en mayo de 1984 por el papa Juan Pablo II. Rompiendo un poco con la tradición y el protocolo, ya que la ceremonia no fue en Roma, sino en Seúl. El 16 de agosto de 2014, 124 fueron beatificados por el papa Francisco en su visita a Seúl, Corea.

 

El Papa Francisco beatificó a 124 mártires coreanos
SEÚL, 15 Ago. 14 / 09:45 pm (ACI).- Esta mañana y ante una multitud calculada en casi un millón de personas, el Papa Francisco beatificó a 124 mártires de Corea del Sur.
 
Fuentes de la organización de la visita del Santo Padre a Corea precisaron que en la Misa han participado 170 mil personas que recibieron una entrada para asistir a la Eucaristía, y estiman que otras 800 mil se han ubicado en los alrededores, pero la cifra sigue creciendo.
 

Misionero sin brazos ni piernas saluda al Papa Francisco y agradece a Dios su presencia en Corea
SEÚL , 17 Ago. 14 / 11:01 am (ACI).- El misionero sin brazos ni piernas que tuvo la oportunidad de saludar al Papa Francisco en su visita a Corea, Goowon Lee, señaló que "le doy gracias a Dios por la visita (del Santo Padre) aquí".
 
El misionero, formado en el seminario de Daejeon y originario de la diócesis de Cheongj, hizo esta afirmación luego de conversar brevemente con el Santo Padre el sábado 16 de agosto en la localidad de Kkottganae.
 
El breve encuentro ocurrió después de que el Papa Francisco se detuviera a rezar ante el Jardín de los Niños Abortados que está en la llamada "Casa de la Esperanza" que el Pontífice visitó ayer.
 
Sobre el misionero, el Director de la Sala de Prensa del Vaticano, dijo que esta persona es "un gran testimonio al servicio de la fe, pese a sus limitaciones físicas. Un signo de lo que es importante para nosotros y lo que no".
 
En esa visita, explicó el sacerdote, había un coro de 25 indigentes que le cantaban al Papa para darle la bienvenida al lugar.
 
El P. Lombardi dijo que esto recuerda la especial cercanía del Papa con los desfavorecidos "como los cartoneros de Buenos Aires con los que él (el Santo Padre) mantenía una cercana amistad".
 
PAPA FRANCISCO VIAJE APOSTOLICA A COREA

 
[VIDEO] Indonesia acogerá la VII Jornada de la Juventud Asiática en 2017
SEÚL, 17 Ago. 14 / 05:59 am (ACI/EWTN Noticias).- El Presidente de la Federación de las Conferencias Episcopales de Asia, Cardenal Oswald Gracias, anunció este domingo que la VII Jornada de la Juventud Asiática será en Indonesia, en el año 2017.

 
 
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14 AL 18 DE AGOSTO VIAJE APOSTOLICO DEL PAPA FRANCISCO A COREA DEL SUR - PARTE 1

VIAJE APOSTOLICO DEL
PAPA FRANCISCO A COREA DEL SUR
El papa Francisco visitará Corea del 14 al 18 de agosto. Durante su viaje a la Tierra Santa de Somoe y el Castillo Haemi, en la provincia de Chungcheong del Sur, el pontífice oficiará una misa para la beatificación de Pablo Yoon Ji-chung y otros 123 mártires. Los condados del noroeste de la provincia de Chungcheong del Sur, como Dangjin, Yesan, Hongseong y Seosan, fueron la puerta por la que el catolicismo entró en Corea, y el lugar del que provenían muchos de sus mártires.

 
Historia de las Misiones de Asia
PARA LAS MISIONES DE ASIA
Una carta bimestral misionero para fomentar la oración por Asia
N º 7
 
I - Historia de las misiones de Asia Introducción del catolicismo en Corea Parte I
Fue durante la invasión japonesa (1592-1598) que el catolicismo tuvo su primer contacto directo con Corea. Un sacerdote católico, Gregorio de Céspedes, SJ y un monje fueron enviados a Corea por un general japonés como capellanes para los soldados japoneses estacionados en la parte sur de Corea. Ya que era un período de la guerra, no podían tener ningún contacto con los coreanos. Sólo podían cuidar de los soldados japoneses y los coreanos prisioneros de guerra, en particular los huérfanos.

La puerta en Uiju a través del cual misioneros inicialmente entraron Corea de China
 
Es de destacar que Corea comenzó a tener contactos con el catolicismo a través de los enviados diplomáticos de Corea, que fueron enviados regularmente a China cuatro veces al año o en ocasiones especiales. Los enviados de Corea en Pekín solía visitar las iglesias católicas y se reunieron los sacerdotes jesuitas con frecuencia. Los sacerdotes dieron algunos libros católicos a los enviados de Corea que los trajeron de regreso a Corea.
 
Monte Ch'onjin y Ch'onjinam Valley el lugar de nacimiento de la Iglesia católica en Corea donde se encuentran las tumbas de los 5 fundadores.
 
Algunos estudiosos coreanos llegaron a ser tan interesado en los libros que empezaron a estudiar la nueva religión. Ellos organizaron un grupo para estudiar la nueva religión en Ch'onjin-am y Chuo-sa. En el grupo de estudio, Neo-confucianismo, que fue la filosofía confuciana tradicional en Corea, se comparó con la filosofía católica. Como resultado, los estudiosos llegaron a entender y apreciar la nueva religión. Así fue como la fe católica comenzó a desarrollarse en Corea.
 
Finalmente en 1784, una nueva era del catolicismo comenzó en Corea. Hubo un noble erudito llamado Yi Byok, que leyó muchos libros católicos y sabía mucho sobre la religión católica. A través de los enviados de Corea trató de ponerse en contacto con los sacerdotes extranjeros en Pekín con el fin de obtener los libros más católicos. Yi Sung-hun, uno de sus amigos, se fue con su padre a Pekín.
 
El monumento bicentenario de la Iglesia católica en Corea (1779-1979, en Ch'onjinam Valley
 
Yi Sung-hun (1756-1801) fue un noble erudito de Nam-in Pro-King Party. Leyó muchos libros católicos traídos de Pekín. Él es el uno, que mientras se encontraba en Pekín, fue bautizado con el nombre de Pedro. Él regresó a Corea para fundar la comunidad de la iglesia católica estaba por primera vez en la historia de la nación, convirtiéndose así en un Pedro de Oriente. Él era un hijo de Yi Tong-uk y nació en Seúl en 1756 su padre falleció el examen nacional y era un funcionario público de alto rango. Su madre era una gran gran hija de Yi Ik, un erudito pragmatismo-neo confuciano, y una hermana de Yi Ka-hwan, un conocido escritor del día. 
 
Yi Sung-un era muy inteligente y era capaz de leer la literatura china difícil a una edad muy joven. Se hizo muy conocido entre los estudiosos en la edad de 20 años se casó con una hermana de Tasan Chong Yak-yong, que era famoso por resumir Pragmatismo neoconfuciano. Con sus hermanos-en-ley que leyó los libros católicos traídos de Pekín. Trató de imitar las virtudes de los santos y de asociarse con los nobles eruditos de la época, al mismo tiempo, promover la fe católica entre sus amigos.
 
En el invierno de 1783, su padre, Yi Tong-uk, fue asignado para ir a Pekín como canciller del grupo de los enviados. Yi Byok y otros del grupo de estudio católico instaron Yi Sung-hun para acompañar a su padre. Llegaron a Pekín en diciembre de ese año.
 
Durante 40 días de su estancia en Pekín, Yi Sung-hun frecuencia visitó la Iglesia Católica del Norte y pidió a los sacerdotes occidentales allí que lo bautizara. Padre Luis de Grammont, un misionero ex jesuita francés, después de haberlo preguntas por escrito, decidió que estaba bien calificado para el bautismo. Bautizó Yi Sung-hun, en febrero de 1784 y le dio el nombre de Pedro. Cuando regresó, se convirtió en el primero en organizar una comunidad de fe católica en Corea. Este incidente marca el comienzo de la Iglesia Católica, compuestas en su totalidad por los laicos en Corea.
 
Pedro regresó a Seúl con muchos libros católicos, cruces, rosarios, estatuas, etc, y se los dio a Yi Byok. También bautizó a sus asociados. Yi Byok quien Pedro bautizó y dio el nombre de San Juan Bautista, enseñó y bautizó Kwon ch'ol-shin y su hermano Kwon Il-shin, Chong Yak-jong, Chong Yak-jon, Chong Yak-yong (tres hermanos), Kim Bom-u y muchos otros. Dado que el número de creyentes había aumentado, Yi Byok hizo la casa de Kim Bom-u en Seúl (el actual sitio de la catedral Myongdong) una especie de iglesia, y celebró las celebraciones dominicales allí. Así, la Iglesia católica, compuesta por laicos sólo, fue fundada en Corea.
 
Corea es el único país en el mundo a lo largo de los siglos, en los que la Iglesia Católica fue fundada, no por misioneros extranjeros, pero de forma espontánea por los propios nativos. La Iglesia Católica está muy orgulloso de este hecho. La Católica en esos días llamados uno a los otros "amigos creyentes", las diferencias de clase abolido, dejó de ofrecer sacrificios a sus antepasados ​​y se propagó la fe, el uso de libros escritos en el alfabeto coreano que es diferente de los caracteres chinos.
 
La comunidad católica, que había sido fundada tan milagrosamente, fue detectada por los funcionarios del gobierno en marzo de 1785, y los católicos fueron dispersados​​. Kim Bom-u, que había permitido que su casa se ​​utiliza como una especie de iglesia, fue detenido, sufrió severas torturas y murió dos años más tarde en el exilio. Esta fue la primera persecución sufrida por los primeros católicos. 
 
Dos años más tarde, Yi Sung-hun organizó un grupo católico de nuevo. Kwon Il-shin, Yi Sung-hun, Yi Tan-won, Yu-Hang-gom y Choe Chang-hyon se hicieron sacerdotes. Se ofrecieron misas dominicales y sacramentos administrados. Sin embargo, pronto se dieron cuenta que se trataba de un error y dejaron de practicarla. Enviaron Yun Yu-il a Pekín en 1789 para consultar al obispo de Pekín para la orientación necesaria. Los misioneros en Pekín le aconsejaron que hacer esfuerzos para introducir sacerdotes en Corea.
 
Kwon Il-shin y sus asociados mantienen pidiendo al obispo de Pekín (Gouvea) para enviar sacerdotes a Corea. El obispo de Pekín, finalmente, le asigna un sacerdote chino, O (Jean dos Remedios), para ir a Corea. Pero él no pudo entrar en Corea porque se perdió el guía que debía conducirlo a Corea.
 
La razón de una nueva persecución fue el hecho de que Yun Chi-ch'ung Paul, un hombre de la nobleza, se negó a ofrecer un sacrificio a su madre fallecida. Como él era noble hombre y un funcionario del gobierno, que debía ofrecer un sacrificio. Otras personas nobles, que estaban disgustados con este incidente, enviaron reiterados informes al rey, denunciando la religión católica como una herejía. El rey ordenó finalmente Yun Chi Ch'ung-para ser condenado a muerte el 07 de diciembre 1791.
 
Vestido de luto antigua de Corea. Misioneros del siglo pasado usaban este atuendo con su enorme casco de tejido de canasta mientras se movían por el campo. Ellos fueron capaces de evitar la detección y detención, como la costumbre que tenía que los dolientes no debían ser detenido o molestado por la policía.
 
Más tarde, en 1794, un sacerdote chino, Chu Mun-mo Vellozo, fue asignado para Corea. Él tuvo éxito en entrar en Corea el 23 de diciembre de 1794 Sin embargo, llegó a ser en una ocasión para otra persecución, porque el gobierno central torturaba a muchos católicos a fin de localizarlo. Ch'o En-gil Mateo y algunos otros fueron asesinados durante esta persecución.
 
II - Una carta de China
Ho-Nau, 16 de agosto 1836

(...) Hay en China unos 40 sacerdotes europeos y 80 sacerdotes chinos. Se trata de un minúsculo número de trabajadores, incluso para el número real de los cristianos. En muchas provincias, hay conversiones ocasionales entre los paganos, pero en medio de una población tan enorme, que apenas hace una diferencia perceptible.

Un día, un joven pagano fue ingresado en una habitación donde yo estaba sentado. Se sentó frente a mí y me examinó con tanta atención como al minuto parece querer dibujar mi retrato. Luego se fue, completamente satisfecho, fue lo que dijo, haber visto ... una nariz Europea! Ha sido el deseo de su corazón al contemplar al menos una vez en su vida esta maravilla porque había oído a su padre, que había visto a nuestro venerable Padre Clet, decir que un hombre europeo tenía una nariz más larga que un chino.

La mención del P. Clet me recuerda a decir la alegría que tengo que ser capaz de trabajar en esta parte de la viña del Señor que el P. Clet cultivado con tanto celo y éxito. Pero no puede usted enviarnos toda una escuadra de San Francisco Xaviers para nuestra China que necesita tan desesperadamente? Que Dios aumentar nuestro número, nos santifique y nos llene de su espíritu. 
 
La conversión de China depende también de las oraciones dichas por los cristianos de Europa (- y de todo el mundo -. Ed) para este país. "Orad unos por otros para que seáis salvos; la oración de los justos, hecho con fervor, tiene un gran poder." (James V, 16)
 
Si usted ve las oraciones elevadas al cielo aumentando por todos lados, intensificando, entonces, todos ustedes desde lejos, se encuentran en una mejor posición que nosotros, los que estamos aquí, para juzgar si el reino de Dios está cerca de esta poderosas naciones.

¡Qué consuelo que sería para la Iglesia para ver entrar en el redil a todo un pueblo tan notables, tan atractivo como el pueblo chino! Ahora, si todos los niños se unirían sus manos y asaltar el Padre de las misericordias, tarde o temprano iban a obtener este gran milagro, a pesar de los obstáculos que parecen hacer que esto sea imposible.

Los miembros de la Asociación para la Propagación de la Fe tomó esta noble misión en sí mismos. Por favor, Dios, todos los que son hermanos en Jesucristo se enciendan con tal celo por los intereses de nuestro Rey Divino, se matricularán en la misma campaña espiritual y tomar las armas de la oración a seguir esta guerra que traerá la ruina de imperio de Satanás.

Saint Jean-Gabriel Perboyre, P.M.
En primer santo de China, martirizado
10 de septiembre 1840

(Referencia: Correspondancia, St. JG Perboyre, CM, Roma, 1996, Carta 77, extractos.)
 
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Monday, August 11, 2014

13 DE AGOSTO DORMICION DE LA VIRGEN MARIA Nº3

SOR MARIA DE JESUS DE AGREDA
LA DORMICION DE MARIA
 
 
Testamento spiritual
Acto seguido, la Virgen María ordenó su testamento, disponiendo como heredera universal de todos sus merecimientos y trabajos a la Santa Iglesia:
 
Y deseo que en primer lugar, sean para exaltación de vuestro santo nombre y para que siempre se haga vuestra voluntad santa en la tierra como en el cielo y todas las naciones vengan a vuestro conocimiento, amor, culto y veneración de verdadero Dios.
 
En segundo lugar, los ofrezco por mis señores los apóstoles y sacerdotes, presentes y futuros, para que vuestra inefable clemencia los haga idóneos ministros de su oficio y estado, con toda sabiduría, virtud y santidad, con que edifiquen a las almas redimidas con vuestra sangre.
 
En tercer lugar, las aplico para bien espiritual de mis devotos que me sirvieren, invocaren y llamaren, para que reciban vuestra gracia y protección y después la eterna vida.
 
Y en cuarto lugar, deseo que os obliguéis de mis trabajos y servicios por todos los pecadores hijos de Adán, para que salgan del infeliz estado de su culpa.
 
 
Tres días antes del tránsito felicísimo de María Santísima, a pedido de nuestra Reina se habían congregado los apóstoles y discípulos en la casa del cenáculo en Jerusalén. El primero en llegar fue San Pedro, traído milagrosamente por un ángel desde Roma, seguido por San Pablo. Los apóstoles la saludaron con no menos dolor que reverencia, porque sabían que venían a asistir a su dichoso tránsito.
 
Algunos de los apóstoles que fueron traídos por ministerio de los ángeles y del fin de su venida los habían ya informado, se fervorizaron con gran ternura en la consideración que les había de faltar su único amparo y consuelo, con que derramaron copiosas lágrimas.
 
Otros lo ignoraban, en especial los discípulos, porque no tuvieron aviso exterior de los ángeles, sino con inspiraciones interiores e impulso suave y eficaz en que conocieron ser voluntad de Dios que luego viniesen a Jerusalén, como lo hicieron.
Y fue San Pedro, como cabeza de la Iglesia, quien les comunicó el motivo de su venida, y los condujo al oratorio de la gran Reina donde la vieron todos hermosísima y llena de resplandor celestial.
 
 
Aunque no estaba obligada, prefiere morir
Y puestos en su presencia, la Virgen Santísima comenzó a despedirse de ellos, hablando a todos los apóstoles singularmente y algunos discípulos, y después a los demás circunstantes juntos, que eran muchos.
 
 
Sus palabras como flechas de divino fuego penetraron los corazones de los presentes y rompiendo todos en arroyos de lágrimas y dolor irreparable se postraron en tierra. Después de un intervalo, les pidió que con ella y por ella orasen todos en silencio, y así lo hicieron. En esta quietud sosegada descendió del cielo el Verbo humanado y se llenó de gloria la casa del cenáculo. María Santísima adoró al Señor, quien le ofreció llevarla a la gloria sin pasar por la muerte.
 
Se postró la prudentísima Madre ante su Hijo y con alegre semblante le dijo: Hijo y Señor mío, yo os suplico que vuestra Madre y sierva entre en la eterna vida por la puerta común de la muerte natural, como los demás hijos de Adán. Vos que sois mi verdadero Dios, la padecisteis sin tener obligación a morir; justo es que como yo he procurado seguiros en la vida os acompañe también en morir.
 
 “En tus manos Señor, encomiendo mi espíritu”

Aprobó Cristo el sacrificio y voluntad de María Santísima y los ángeles comenzaron a cantar con celestial armonía. Y aunque de la presencia del Salvador sólo algunos apóstoles con San Juan tuvieron especial ilustración y los demás sintieron en su interior divinos y poderosos efectos, pero la música de los ángeles la percibieron con los sentidos muchos de los que allí estaban.
 
Entonces se reclinó María Santísima sobre su lecho, con las manos juntas y los ojos fijos en su Divino Hijo. Y cuando los ángeles cantaban: “Levántate, apresúrate , amiga mía, paloma mía, hermosa mía, y ven que ya pasó el invierno...” (Cant. 2, 10), en estas palabras pronunció Ella las que su Hijo Santísimo en la Cruz: “En tus manos Señor, encomiendo mi espíritu” (Lc. 23, 46). Cerró los virginales ojos y expiró. La enfermedad que le quitó la vida fue el amor. Y el modo fue que el poder divino suspendió el auxilio milagroso que le conservaba las fuerzas naturales para que no se consumiese con el ardor y fuego sensible que le causaba el amor divino.
 
 
Pasó aquella purísima alma desde su virginal cuerpo a la diestra de su Hijo Santísimo, donde en un instante fue colocada con inmensa gloria. Y luego se comenzó a sentir que la música de los ángeles se alejaba, porque toda aquella procesión se encaminó al cielo empíreo. El sagrado cuerpo de María Santísima, que había sido templo y sagrario de Dios vivo, quedó lleno de luz y resplandor y despidiendo de sí tan admirable y nueva fragancia que todos los circunstantes quedaron llenos de suavidad interior y exterior.
 
Los apóstoles y discípulos, entre lágrimas de dolor y júbilo de las maravillas que veían, quedaron como absortos por algún espacio. Sucedió este glorioso tránsito un viernes a las tres de la tarde, a la misma hora que el de su Hijo Santísimo, a los trece días del mes de agosto y a los setenta años de edad, menos algunos días.
 
Acontecieron grandes maravillas y prodigios en esta preciosa muerte de la Reina. Porque se eclipsó el sol y en señal de luto escondió su luz por algunas horas. Se conmovió toda Jerusalén, y admirados concurrían muchos confesando a voces el poder de Dios y la grandeza de sus obras. Acudieron muchos enfermos y todos fueron sanados.
 
Salieron del purgatorio las almas que en él estaban. Y la mayor maravilla fue que al expirar Nuestra Señora, también otras tres personas lo hacían en la ciudad; y murieron en pecado sin penitencia, por lo cual se condenarían, pero llegando su causa al tribunal de Cristo pidió misericordia para ellas la dulcísima María y fueron restituidos a la vida, y después se enmendaron de modo que murieron en gracia y se salvaron.
 
 
Del entierro de la Santísima Virgen
Los apóstoles encargaron a las dos doncellas que en vida habían asistido a la Reina para que, según la costumbre, ungiesen el cuerpo de la Madre de Dios y la envolviesen en la sábana, para ponerle en el féretro. Entraron en el oratorio donde yacía la venerable difunta, pero el resplandor que la envolvía las deslumbró de suerte que ni pudieron tocarle ni verle ni saber en qué lugar determinado estaba. Luego San Pedro y San Juan confirieron el portento, oyendo asimismo una voz que les dijo: Ni se descubra ni se toque el sagrado cuerpo.
 
Así, disminuyendo un tanto el resplandor, los dos apóstoles levantaron el sagrado y virginal tesoro y le pusieron en el féretro. Y pudieron hacerlo fácilmente, porque no sintieron peso, ni en el tacto percibieron más de que llegaban a la túnica casi imperceptiblemente. Entones se moderó más el resplandor y todos pudieron percibir y conocer con la vista la hermosura del virgíneo rostro y manos.
 
Del cenáculo partió el solemne cortejo al cual acudieron casi todos los moradores de Jerusalén. Junto a éste había otro invisible de los cortesanos del cielo. Descendieron varias legiones de ángeles con los antiguos padres y profetas, especialmente San Joaquín, Santa Ana, San José, Santa Isabel y el Bautista, con otros muchos santos que desde el cielo envió nuestro Salvador Jesús para que asistiesen a las exequias y entierro de su beatísima Madre.
 
El sagrado cuerpo y tabernáculo de Dios fue llevado por los apóstoles en hombros hacia el valle de Josafat, en donde se había providenciado un sepulcro. En el camino se sucedieron grandes milagros: los enfermos quedaron sanos, muchos endemoniados quedaron libres y mayores fueron las conversiones de judíos y gentiles. Al llegar al sepulcro, San Pedro y San Juan colocaron en él al venerado cuerpo y cerraron la tumba con una laja.
 
De regreso al cenáculo, los apóstoles determinaron que algunos de ellos y de los discípulos asistieran al sepulcro santo de su Reina mientras en él perseverara la música celestial, porque todos esperaban el fin de esta maravilla.
 
 
El Trásito de la Virgen a través del arte

MISTICA CIUDAD DE DIOS
Milagro de su Omnipotencia y abismo de la gracia.

 
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